КАЗИМИРЪ БРОДЗИНСКШ И ЕГО ЛИТЕРАТУРНАЯ дВЯТИЬНОСТЬ. 189

,mtne mySli о kobiet,ach“ Бродзвнсо исходить изъ того подо-

zeBig, . что „џя женщины семья—это весь св±тъ, а дла мужчины

весь СВ'Ьть его семья“. Отсюда обычное у мужчинъ cTpeMAeHie кь

ионтивгЬ и полное кь ней—женщинъ, стремящихся

даже отклонить и своихъ мужей отъ YBJeqeHia ею.

„Если же женщины и отдадутся политый, то, вамгЬчаеть Бро-

не раиичаютъ обыкновенно личныхъ и общественныхъ ин-

тересовъ и пускаютса въ интриги“

По мн'Ыю Бродзинсвго женщина обнаруживаетъ меньше на-

клонностей кь возвышенному и кљ искусствамъ 1); въ женщинъ сп-

6'Ье развиты способности и рисудочность. но ва то сильно

чувство. „Мысљ мужчины срываетъ завВсу Hipa" и никогда не удовле-

творается обыденнымъ; женщина старается сдЬать возможно болје

сиокойною и ту жизнь, которой ова живеть.

Такой порядокъ вещей находить вполн'ђ естествен-

нымъ и справеџивымъ. Женщина не должна, ио его вы-

ходить изъ ттснаго круга семейныхъ интересовъ, а ея се-

мейство, ея хозяйство должны быть похожи на „закрытую машину.

такую же точную, какт часы, на которыхъ стр'ћлка неутомимо и

пунктуально показываетъ время” . Семейной жизни

придветъ огромное. и его взглядъ на бракъ виолнгь согла-

сень съ моралью: „настоящее истинное супружество—

это великая тайна (sakrament), это краеугольный камень Mipa и

совершенство справедливы слова: „что соединилъ Богь, того никто

не можетъ разлучить И .

1) Это MH'bHie иринаџежить Канту, который попгазъ, что „чувство красоты

бойе доступно женщинамъ, а возвышенное—мужчннамъ. Въ этомъ женщина и

кужчива другъ-друга допоивають. Женщина укЬряетъ слишкоиъ безумную отвагу

мужчины, овъ—еа сдишвомъ н±жныя чувства. Мужчин•Ь свойственна справед.и-

вость, ей cozaxiEie н cocTpa,1aHie. Мужчина готовь на caMonozepTB0B8Bie, жен-

дина способна претерп%ть. Заи•Ьчено, что дружба бод•Ье свойственна мужчинамъ,

чьмъ женщинамъ: эта добродИель 1Метъ въ себ д“стввтельно что-то возвышен-

ное и вехеть кь героизму; у женщинъ же только любовь и во особенности мате-

внсваа, служить источникокъ героизма. У женщивъ сеиьа составиетъ ц±хь

Мхъ crpeuzeHih м *ъ•, у мужчинъ ова авдаетса дишь срехствомъ въ стремле

“мъ и Оатељвостн в:• пользу общества. Оба поп взаимно другъ друга дополи-

ють, и MipoBBR rapM0Hia установида такую мудрую сизь, что оба пода всегда

ватт и уважають доброОтели, свойственныа другому полу“. Ср. Э. Кантъ „Critique

du jugement“, фр. перев. Ј. Barni, Р. 1846, стр. ИЗ—299. Чит. К. Brodzi68ki,

PiSma, t. YI, стр. 69.