19
MtbHieMb, противь котораго справедливо предостерегаетъ г. А. Ону
на одной странищЬ и въ которое изъявляетъ сознательную готовность
впасть на сл±дующей.
Что касается, въ частности, интересующаго г. А. Ону
вопроса о субъективной достоуЬрности наказовъ (зам±тимъ, что хЬло
идетъ опять-таки исключительно о крестьянскихъ наказахъ), т. е.
вопроса о наказовъ и избира-
телей-крестьянъ, то, основываясь на вполнеВ в±рномъ
что господствующей нотой этого наканунеЬ было
отрицательное крестьянства кь режиму,
авторъ д±лаетъ отсюда тотъ выводъ, что р±шающимъ I{pnTepieMb
субъективной достов±рности этой наказовъ является на-
личность въ нихъ „классовой ненависти“ кь сеньерамъ; „напро-
тивъ, наказы, въ которыхъ пробивается панегириче-
ская нотка, противор±чать всей обстановк± избирательной борьбы
и поздн±йшимъ а потому подлежать въ силь-
н±йшемъ (стр. 468). Приведенное автора
вызываеть н±сколько Во-первыхъ, между ненавистью и
панегирикомъ, о которомъ онъ говорить, мыслима ц±лая гамма про-
межуточныхъ и какъ же быть тамъ, гдеЬ мы им±емъ
Д“Ьло съ однимъ изъ послеЬднихъ? Наконецъ, возможенъ (д онъ не-
рВдокъ) случай совершеннаго о режим“Ь
въ наказахъ; кань тутъ быть? Отв±та на эти вопросы не нахо-
димъ у г. А. Ону. Но главное—то, что авторъ забываетъ въ дан-
номъ случа'Ь имъ же самимъ неоднократно высказываемое предосте-
противь огульныхъ и во всемъ, что
касается старой съ ен поразительной пестротой м±стныхъ
особенностей правовыхъ и бытовыхъ. Кь тому же, кань въ дру-
гомъ мгЬст•Ь признаетъ и. самъ г. А. Ону, „классовая борьба между
пом±щиками и крестьянами не исключала возможности иногда снос-
ныхъ и даже прекрасныхъ между ними отношетй” (стр. 523, .,но
только не въ вид± общаго правила“, прибавляетъ авторъ). Авторъ
даже приводить въ другомъ АстеЬ одинъ, несомн±нно,
наказъ, въ которомъ говорится о сеньер± въ тонев панегирика, и
зам±чаетъ: „Несмотря на тонь всего наказа,
приведенный отрывокъ представляетъ изв•Ьстную ц±нность, какъ
пережитковъ сохранившейся
связи пом'Ьщиковъ съ крестьянами въ (стр. 446). Между
т±мъ, согласно приведенному выше огульному этоть