— 241 —

Сйдоватехьво, свиВтедьствомъ Гемары уничтожаетса ииюб—.

ленная рввинами ехеп *Iouzuia iepyanucxaxb Сине-

иХъ импетнји.

wu6xaie допза•едьной сип поаоаент Гемарв

мы ваходиъ въ сМщенЈи Тыцудв, что вз суб&пу и прид-

вввв судь не во чаевы В. ходили

въ бетъ•хаиидрашъ (шволу) и на Хед 3). Для чего? Зд±сь

въ нимъ Мращаося Bcuii за pagpinIeHieMb

pe.HL'iouo.BPXTBegoxb Судьи и а,цмвнистратры

дьыиоь, таниъ (Юраиъ, нардвыии учитеии въ шир.

вомъ смысй этого слои 2). Спрашивается: вачтмъ нужно

быт ходить Синедрјаи ва Хель, вогда они всегда

8ДВсь ваВдив? Евди вомфщать hagasith, согласне

Ммшн", во внутрейвеиъ двоф храма ихи, 1осифу

ФлавТ у ввидныхъ ыртмвовъ вмшыго тра, то засгЬда-

Hie чиеновъ Cueni0Ha по првдовамъ на Хей буден по-

ватно. BEYTPBii дмъ недкгупенъ был џа народа, ва-

падни ве гашереа биа вдаи отъ бого-

ezyzeaig, а гпввое, въ тшу храма, тиъ что

вд%еь ве моги вивть и богеиужеж Виь народъ

тохииаса —уо внутриго дтра, съ о“рвой, восточной

и, Cuenioga, зас±-

на Хаф, быт въ центр± нардной мысы; всавому iyxe»

быт удобно фттъс.а въ виъ за ppbneHieMb того ид

другот con"ia. Зд%сь и ра.э.и—а noc'IBH0B.ueBi,a ихъ (напр.,

о в ие итожь) моги пшучпљ 66дьчю гисноеть;

ихь с—ап въ

Роличныя врдаја. Тимудв• В. Си-

не могпт быть прпнавы Ос'П%риыив, ве тољво

поому, . .что привофчать ,другњ другу, во потому, что

противь нихъ говорить zcmpia. 0THomeBie между

вонь и римскою властью, жавъ имстно, было тавот, что

посмдвая могп всегда вм%шатьса въ дТп, воторыя она

сама предоставила СинедрК)ву. Во время суда надъ апосто-

.\омъ Павломъ, описаннаго въ вв. Апостольсвихъ, въ

1) Sanhedr. fol. 88, 2. Оленви*й. Ветх. стр. 448.

2) Ср. Тос. Хагига П, 9. Талмудъ пер. т.

П, стр. 521.

17