— 51 —

чаевъ преобладающее на д±ятельность и на

работу мысли особи. Потребность ce6t

присутствуетъ почти непре-

рывно предъ самого неразвитаго дика-

ря. за 110k0JI'hHieMb должно было направить

свои заботы почти исключительно на д±яте.льность

сюда относящуюся. По этому неизб%жно, наибольшая

доля первой техники, первыхъ группъ обычаевъ, пер-

выхъ общественныхъ связей и перваго

между особями, соединенными для

иди для коллективныхъ должна была прои-

зойти подъ первоначальной заботы объ эко-

номически - необходимомъ. Забота о безопасности не

могла не проявляться гораздо р%же, въ какихъ фор-

махъ мы ни представляли бы ce6rh первоначальный

быть дикарей. Въ же когда ле-

гальный строй общества до степени

ладь заботы о личной безопасности сравнительно еще

60rhe ргЬдкими, работа мысли и даже жизненная Д'Ья-

тельность, на нихъ направленныя, неизб%жно еще

уменьшились, сравнительно съ т±мъ, что требовалось

отъ че.т0[Ака для и для эконо-

мически•необходимаго. Роль заботь о

нуждахъ должна была еще значительн±е,

когда борьба СОЗНаННЫТб интересовб прибавила вс•Ь

свои кь процессамъ инстинктивной борьбы

за имЫшей м%сто до Ахъ поръ.

Это побуждаетъ выставить с,тЬдующее вФроятнМшео

p±rneHie вопроса о сравнительномъ психологическомъ

мотивовъ, которые, для краткости, мы

вообще назвали ЭКОНОМИЧеСКИМИ, и мотивовъ, кото-

рые, въ подобныхъ же мы обозначили,

какъ политичесАе.• едва-ли не приходится признать,

что мотивы во всљ эпохи 5орь5ы со-

знаннытб интересовб должны были безусловно преоб-

ладатъ надъ политическими; могли

въ значительной вытекать изъ заботь экономи-