— 128 —

съ coytIa0TieMb опекуна (Gaj. 2 S 113; [*lp. 20 S 12; Paul. З, 4 а

S 1. 2, 12; Theoph. ibiq., Ь. 12 S 2, З 1). 26, 7; Ь. S 1

О. 27, З; 5 1). 28, 1; Ь. 2 1). 28, 6;L. 19; Ь. 15 8 1).37, 11;

Т]. 4 С. 6, 22), хотя собственно прищипъ этотъ и не выдержанъ

строго. ()cH0BaHieMb права минора составлять и даже безъ

coygacTik попечителя (Ь. 20 S 11). 34, З; Ь. 4 (1.6, 22) это—приз-

ннный но традшји за вс,'Вми pubores полный intellectum. Посл±

Марка уже нельзя говорить о довыи полному ра-

зуму минора. Фактъ преимущества минора въ этомъ предъ

пупилломъ ум•Ьряется TiiMb, что и послјднему предоставлялось иногда

составлять зайщательныл Такъ пупиллъ право

на manumissio testamentaria (см. выше), а въ частныхъ случаяхъ

съ главы государства ему могла быть разргВшена и пол-

Haftestamentifactio (Ь. 7 П 28, 1) 1). Съ другой стороны если взять

во BH11MaHie весь ходь опеки и попечительства, то не трудно

зам'Втитљ, что будь больше систематики догматической, а не истори-

ческой у редакторовъ Овода, они должны бы были лишить вовсо права

составлять кань п.лпш„та, танъ и минора, и притомъ

лать это, не выходя изъ а просто изъ установившагосяж уже

во времена 10етинЈана B0331)'bHiH на минора, кань на индивида почти

съ такимљ же недостаткомъ душевныхъ качествъ, какой приписывал

п пупил.тамъ. Если во отрицается способность разумно совершать

акты при жизни, то какое основате предполагать ду-

шевныхъ моихъ качествъ при актовъ на случай смерти?

4) lIo Ъ. S 13, 14 П ad. Setum ТтеЬ. 36, 1 миноръ имгВеТЪ

право на rostitutio hereditatis безъ ooy.IacTi}I попечителя и даже са-

мому попечителю, напротивъ пупил.тљ на это права не безъ

опека на, а въ случать самому опекуну, то даже

и при его. Но право минора на свободное restitutio here-

ditatis не ножетъ служить мј;рп.иомъ его дгьеспособности, такъ кань

restitutio не составлаетъ такого акта, который могъ бы изуВСТНЫЯЪ

1) Выли, мравда, исключеЕйя въ правТ, но свЬ•

о нихъ такъ темны, что положительно невозможно опредгВдить на-

стодајй ихъ характеръ; да съ другой стороны они отмеђнены еще

Юстптйапа, так•ь что упомянуть о нихъ будетъ въ ннтересгђ историче-

скихъ, а пе догматическяхъ Такъ напр. весталкп получалп право

составлять даже во время несовершевнолНя (GelL 1, 12;

Sozomenus Hist. Eccles. Ь 1 сар. 9). Тоже право и несовершеп-

HoriTHie tribuni militam (L. f. О. 6, 21; Suetonius in August. 38), а со

пеиени Константина таве и ища, въ монашество (Sozome•

nus Hist,. eod.).