ЕЪ «ИОММЪ ВОГАТЫРСКИМЪ» .

405

Еще стравн%е, что И. Е. Забивъ въ лиц•в Eiuczaro стољнаго

внавя Виадијра вддатъ на томъ же ocH0BaBiB дашь 0H14eTBopeHie

города, мществевваго и нравственнаго его быта. Книзь дистви-

тњно вишь евть .съ городоп, но далеко не такую, какую предпо-

пгаетъ г. Заб%аинъ. до насъ «договоры города съ кня-

дет» упазываотъ на то, что Кнвъ постап «ва земли и смердовъ»

города: между нимъ п городомъ «шиа борьба изъ-за сиерда. Но если

въ народноп творчеств•в врежде ПРО отражаются вьткаго

нравственнаго свойства, то народъ дотевъ быгь олицетворить не

городь съ его пирами и роскбшью — «не купечество и тор-

говый сдой», —

соки изъ своей . земли и. шердовъ, а ско-

рте всего князя съ его дружиной, какъ живыхъ представитеяей окрав-

ной сиш — какъ людей-гер оевъ, покупавшихъ сдв довољство Оною

крови. Въ 60pb6t князя съ городомъ -изъ-за смерда, этоть самый

емердъ скор•е могъ становится своимъ на cTopoHt кня-

зя, точно тап, какъ въ народъ всегда искалъ въ своекъ

ищиты отъ барства и впотеИ; по всей вброятности, это самое

сотвствЬ смерда BM'Bcrt съ степной силой и помогло вназо одер-

жать побЈду надъ городомъ.

Бьиинвому обраву князя Виадитра въ о полку Игоре-

Bt• — соотвмствуеть «ie»ckih, BHt войны, ко-

гда достаточно бьио увид%ть безпокшный сонь, чтобы собрать бояръ,

потолковать съ ними объ его точно также соотввтствуетъ

въ «Слово былинному княжескому 11Q0BaHio невољно

вырвавшееся изъ усть бояръ, предъ Святославоиъ: «а мы дружина

жадни

Но, изображая представйтеи единой земли святорусской

— не

среди воинственнаго Ьеска, а среди мирныхъ заботь и веселаго пи-

рованья, былина не выдаеть этотъ образъ за исключительный идеаль

князя. Богатырство, какъ мы уже сказали, не знало Бога-

тырство, какъ говорить сама былина, наборнаяп (Кар. 1, отд.

IV, 1, 4, 2); и если были, какъ видно даже ивъ «Слова»,

TaRie князья, которые сами на бой не выходил, ао посьЈпл толь-