400

«слово» П вго отвошвнш

тырства был безъ сомнввья kieBb съ его заставами, оберегавшими

Свято—русь землю отъ поганой отеши. Ч•мъ страшн%е бьиа эта по-

ганая степь ди русской земли, ч•Вмъ опустошитељнбе бьии набМи

ея на «поселцы», сильн%е и мубже должны были

производить на народъ подвиги служипго богатырства.

Въ мазахъ народа эти герои домны бьии представиться дисти-

тельно чедов±ками», какъ прекрасно называетъ Лтопись

одного ивъ вихъ.

им$я въ виду этотъ фактљ, не трудно понять и то, какъ заро-

дипсь былина.

Въ одной рукописи Содовецваго монастыря Х УИ в. сохранилась

любопытная запись, им$ющая для насъ особенную ц%ну въ данвоиъ

случа%. «Переяслављ pyccRih по противь Юева за Дн±промъ по

Пвой руц% Олтопоия, а на ОдтопоЛ церковь стоить мурована ве-

дика, на крови св. Бориса, а вокругъ его роща березова, а отъ рус-

скаго Переясдви до kieBa 60 вероть, «а тута бозат±ри мафти

pyaie», а кругъ городища того по кладищу тому kaMeHia много ве-

ликаго по всполью, а кругъ городища того озера Трупежъ, изъ него

Эти богатыр-

же течетъ ptka Мцица, и пап въ ДвгЬпръ»

CkiB могиш знала и Лтопись: Апксандръ же, (Поповичъ) выходя

изъ города, многы дюди Великаго князя избиваше,

накладены жимы велики и на Ишн'В, а по ову

страну (Твер. стр. 337). Воть ад%сь въ сел, на мо•

гилахъ, которыя . помним и знали еще въ ХУ 1 в., по нашему

зародилась. русская бьиина, восп•вваощая этихъ

человЫковъ», своею отстоявшихъ Святорусь зешю отъ пога-

ной степи. Эти могилы напоминали народу предант о суще-

этихъ могутовъ, этихъ челов•ковъ».

Борьба со степью началась при княз% предац(е

всгВхъ послђдующихъ богатырей одного за другимъ причислю кь

1 См. Сборвикъ (М 860), 8-ю, ХУ 1 в. на 452 п. Въ стать•ь «о град±хъ и

о р Ькахъ в о земнхъ» (л. 16').