«СЛОВО» ВЪ ОТНОШЕНИИ

Повьсть о Рязани Батьюиъ—таиъ харитерао

производить для насъ героИдкН\ аухъ. kiaBck0B Дружинной Руси, такъ

прекрасно знакомить насъ съ ея о чести и caaBt, со взи-

дами ея на родную землю и съ поганыхъ враговъ кь

русскимъ героямъ, что самый языкъ этой повзсти такъ ярко еще

блеститъ образами и красотами Слова о подку Игоря. «О, и

6paTie моя, говориль Ингоревичъ своимъ героямъ, лучше

намъ живота себ•В купить, а неже въ поганской воли бытии

Боевыя страды точпо также, какъ и въ Совев «зд•Бсь называются «вид-

киш труДомо: «многихъ гражанъ побиша, а уязвиша, а

отъ великил трудова изнемогоша». Характиристика героевъ подобна

Сову. «И князи мьстныя и воеводы удальцы и рва-

вецы (узорочье и Рязанское) ваи равно уироша и едину

чашу смертную испиша. Одегъ Игоревичь назиаети «храа.ы»»

подобно Мстиславу храброму въ Слов1;. Зд•всь какъ и въ C“0Bt.

земм стож то. «Удальцы же и резвецы тако бьяшеся

кра;пко, яко и земли постокатип. Подобны Слову и образы: и

течаше хр•ъ крестьянская ржа сильная». Олео Игоревичъ

лежить «изнемошя отб великип рань» ... И князя мђетные и

удальцы и р±звецы, узорочье рязанское, лежаша на земл пусть ана

отъ зв•ВреИ твлеса ихт снфдаема и он поже-

трављ ковылю»

ства птицъ растерзаема.... Быоть птое шрикодъ ихъ на землю Ря-

занскую и взяшар)б Рязсмъ копе.». Есть даже суть

князи PH3aHckie? т. е. нфтъ уи князей Рязанскияъ.' Но сатй пре-

красный образъ аСлова», какъ давно уп юамвчено, «4авъ пиви

чаши с.жертной и ироваваго пира на похь брани» зд$сь развить въ

ц•ЬлоИ драматической картин•ь:» Се 60 я брать вашъ, говорить •

Ингоревичъ своей напредь васъ изопью чашу смертную.... Князь

Давидъ брать нашь напередъ намъ чашу испидъ, а мы аи сея чаши

не пьемъ. Но бой въ образ•Ь брачнаго пира съ oc06eHHocTio ярко-

изображается зд'Ьсь въ геройскомъ подвирВ Коловрата.

«И усшша приходъ зав•Ьрнаго царя Батыя... и иде изъ Черва-

гова съ мазою футиною и upi•bxa въ Рявапекую и вид1; ея

церкви пожжёны„ люди нобь&ны. И

опустЬвшу: грады раззорёны,