«Еловб; в;ь• его“ отйЬшкА1ћ

звоне“ de6t выска"ть y6T*4teHi6, что этотъ Наступателный nepi.

не прошёЛ' без&лдно и длА народйаго съ

дружинными словесами шла и народная быиина. Даже дошедшая до

насъ былина вспоминаеть объ Руси кь Царьграду: она

знаетъ не только сыгришки (Кир., lV, 67), но и каику-

хитрость Царьграда (Кир. IV, 101), и шляпу земли греческой (Кир.

11, 50); она знаетъ, что тап четье-п$ньв церковное и звонъ водо-

кодьныИ (Кир., 1 У, 22), что Фрезъ Царьградъ pyccRie капки пере-

ходятъ въ [ерусалмъ ко гробу Господню (К. Д., 227); бьиина

знаетъ наконецъ, что тамъ быль царь «Константин» боголюбовичъ,

что Царь-градъ обступила нев•Врная сада в потому заставиетъ от-

правиться туда Илью Муромца и защищать его отъ враговъ, какъ

защищаетљ онъ въ kieBt князя

Принадлежащая намъ рукописная бьиина, о которой мы упоми-

нали выше, прямо развиваетъ ту мысљ, какъ ходиш RieBekie бога-

тыри на богатырей цареградскихъ и учинили себВ честь; ва просьбу

князя поберечь Юевъ, они отв%чаютъ, что они сторожами ве

повадились быть и не придется им•ь сторожами отть. НаступатвљныИ

характеръ составляеть сущность этой бышшы и въ атомъ

ставить ее бьиинъ Владишрова цикла. ЙА6на русскихъ богаты-

рей Tt же, что и въ дошедшихъ до насъ бьиинахъ; но побзда надъ

цареградскими богатырями, приводъ одного изъ нихъ кь kieBY и за-

т$мъ отпускъ его въ Царьградъ: словомъ, начало и конецъ, связав-

ные съ Царьградомъ и выраженные въ ц“ой особой бьиинћ уп-

зываютъ подкладку бол%е древнюю, ч•вмъ имена богатырей поад-

нИшей эпохи.

Кь цину бьыинъ этого наступательнаго. на BaaaHTio

мы относамъ и дошедшую до насъ бьиину о Волг•в иди Boaxt Все-

славич%, вполз разхьия MH$Hie другихъ изслвдоватией, что въ ней

восп%ть Олегъ

Такимъ образомъ, если «Слово о полку Игорев•ь» лишь только

упомиваеть о грекахъ, говоря, что они Мли Святоиаву, 8ыпва

тннетъ кь боле глубокими корнями.