416

«слово» въ вго отношении

CkasaHie о которомъ мы говоримъ, носить въ нашей рукописи такое

•sauaBie»: Исторт о славномъ и о храбромъ богатыр• Илье М8•

ромц% и о сиовье разбойнцко. Въ данномъ случа± для васъ чре

вычайно важно то, что Иљя Муромецъ лишь

только съ князем»; во всемъ cka3aHin «имени Види-

Mipa» н±тъ и помину. 0TcyT0TBie этого имени въ записав-

номъ притомъ ва чрезвычайно важно: оно- именно ука-

зываегъ на тотъ остовъ, кь которому приросла былина въ глав± съ

княземъ

Дале, при подробностей, которыив,

конечно, не богато бьио и которыхъ ве могла восполить

богатырская могила, бьиина домна была брать для нихъ

изъ готоваго запаса челов%ковъ». Такииъ

образомъ мертвый остовъ , обокся въ историческую пзоть

и дружинники-герои подучизи въ народномъ 903HaHia образъ «чел-

в$ковъ .

По М'Ёр•в того, какъ поганая. степь вовстдвиа въ душ% народа

въ зм%и и хоботастыхъ драконовы, и богатырство

земли русской должно было принимать въ народномъ опре•

диенныя и выражаться въ типическихъ обликахъ.

Итакъ, народный эпосъ въ бьиинв является лишь фор-

мой исторйческаго факта: самъ онъ уц%люъ въ ней лишь

только, какъ курганный костякъ. Но какъ по могпљнымъ костямъ

трудно воспроизвесть живого историческаго челов%ка, такъ и по ни-

еическимъ обломкамъ, сохранившимся въ трудно возсоиать

полный миеъ, видимо не наводя нћ нее искусственныхъ

Время князя Владимђ)а было не эпохой миеа, а его

упадка.

Въ миеа выдаются три гпвныя послдоватељ-

ныя ступени: 1) царство неба или «Сварога», греческ. Урана; 2)