• сиво» въ вто отношвн.и

8) Чудееваи шерть богатырей; отъ крови Дуная потип ptn

Дунай (Р, 1, 185, 186, 194, 197, 11, 51), отъ крови жены вго На-

отасьи Короивишны—такве нотекп р%ка; камвв•веть

п то врии, когда строить пещерскую (К, 1V, 52).

Всо эти черты таковы, что подъ ними теряются

трдъ выступают у— чмов•ки» . Этихъ

черть вењви считать произвольными c039Biuz онв яви-

въ быинахъ ва помощь ей ди историчесПго

факта изъ запаса ббравовъ, такъ кап они могли был

воввваны въ дух% толко величественными космоса, а не

обычной чепввческихъ пл. Изъ космическаго uipoc03ep•

gaBik взяты лишь сдувать въ кь характеристикв

борьбы русской вещи со степью.

На космическое ихъ наводить часто и сана бьиина

своими

Не гроты тучушци затучиИсь,

Не дв•Ь горы витст•Ь сдвигився,

Два богаЙ:ри съ"вались въ частоп иол. (К., IY, W—82)

Встр•вчытои въ бьиян% черты, которыя ве прятся

ст Мравоп богатырей, какъ «60RiB1b человвковт.» и отвываотса

чисто характеромъ и дикаго доисторическаго быта: по-

ихъ въ бьиин•В указываетъ на то, что на помощь народной

для EB06pareBik факта безразлично представились и кос-

образы божествъ, боЛе чепввчно•иотивировавные, и ви•Вст•

съ твмъ образы 60“te отдадевв"шей дикаго быта и

первобытнаго миеическаго

Кь тацщь сц.хшыцъ 0HIleTBopBHiHMb относятся всв превра-

Кь такимъ же чертамъ мы относимъ способность ихъ бить за-

разъ—иолора, полретьд, или попята ведра; даПе, накаонвость

вхъ кь самымъ грубыиъ и дикимъ шуткамъ.