КЬ “ИОВАМЪ ВОГАТЫРСВИМ'Ь».

421

Сюда же относится подобная расправа богатыря сь врагами:

Ухватил татариа овь ва погу,

Да в начал татариаоиъ помахивать;

Онъ гд•Ь в%дь пхнеть—тутъ и улица,

А наидъ отмахветея—переуаочевъ. (Г. И, 297).

Им же другой богатырь кидаеть враговъ выше Пса стоячаго,

чуть пониже обпка ходячего.

Гораздо ц•ьльнО и наглядн" миеъ дошел до наеъ

въ сказкахъ, чвмъ въ Эти nocrMHig, по нашему MHtBio,

никакъ не дошвы быть изучаемы отдыьно отъ сказокъ.

Всев отм%ченныя нами черты, въ бьиину для отобра-

xeHiH историческаго богатырства; существеннымъ образомъ совм%-

щаются въ сказкахъ. Зхвсь мы встрмаемъ и страшныхъ силачей,

исполиновъ и «вгвщихъ коней» (Ае., 1, 74, 11, 74, 84), и воду, даю-

щуо силу (1, 31), и живую и мертвую воду (1, 125), и окаиевЫе

людей и зм%евъ о дв%надцати хоботахъ, и и чудес-

ныхъ животныхъ, шутки рукъ и ногъ и т. п.

Такимъ образомъ, сказочный эпось не только можетъ помочь

pa3McHeHio миеической былинъ, но и послужить Yka3aHieMb

для русскаго эпоса, котораго въ бьиивахъ вид%нъ

лишь только остовъ, да кости космическџхъ божествъ.

Наглядв%е всто обнаруживается связь бьиины «ь

эпосомъ въ одной именно въ той, которая больше всего

икветъ для тюрко-монгољскаго бы-

дины, а именно въ Cka3Rt объ Еруслан% 1).

Эта сваака въ нашеиъ cn•crt восвтъ тавое saruuie: «Cnuaie храбраго

витии Круспва Лазаревича, русскаго богатыря». Рукопись въ ею долю листа,

64