410 —

иожетъ быть иною, какъ только такою, какою она является въ

устахъ преосв. 1оанна, то есть, проповјјю пубиицистическою, равъ-

ясняющею принципы въ ихъ соприкос-

съ вопросами современной общественной и жизни.

Есть еще одна сторона въ изданныхъ г. Н. Б. пре-

освящ. 1оанна, составляющая, кань намъ кажется, характеристиче-

скую ихъ особенность въ съ проиовћдями предыдущаго

его проиовынической Оятедьности: это—субъективный, ди-

эдементъ въ нихъ. Въ этихъ отступ:

aeHiaxq, проповгвдника, въ этихъ его своей личности,

а также и кь слушатедямъ отъ своего дица, въ этомъ отечески-

фамшйарномъ тон'Ь 110YtleHiR—HRb нельзя боле умЬстныхъ въ вдаст

номъ отеческомъ проповыника-архипастыря—есть что-то напо•

минающее диризиъ бесгВдъ и сдовъ св. Богоиова. Видно,

что проповмникъ на этотъ разъ проповевдуетъ не по толь-

но, не до отъ начадьства, а и въ внутренней

потребности . выскаваться, передать ' внимающей ему паствв свои

задушевныя, продуманныя и прочувствованнын идеи,—что онъ от-

носится кь этого рода обязанностнмъ своего пастырскаго

съ особенною охотою, съ въ него свою душу...

по установившемуся о немъ черствый и сухой,

отвдеченный мыслитель, преосвящ. 1оаннъ въ настонщихъ

своихъ проповјцяхъ неожиданно явдяется теплой души,

съ широко-раввитыми съ и

чувства... Обыкновенно нвчего труднм, кань охарактеризо-

вать бодьшую часть нашихъ проповыей: до того бездичвы, без-

характерны, удивительно нанъ похожи одна на другую, кань сод.

даты, выстроенные въ шеренгу и оджые въ однообразный мундиръ;—

сдовно въ старинной дожно-кдассической 00, въ каждой изъ Ёихъ

а сперва прочтешь BcTYIIaeBie, тутъ npepomeHie...

а тамъ и вакш-

Не таково производимое проповыями преосвнщ.

:оанна. Это тв изъ неиногихъ нашихъ проповыей, въ которыхъ

сказывается личность оратора, по которымъ можно воспроизвесть

черты его индивидуальности, открыть его задушевныя и

опре$дить c0I(6pzaHie и характеръ его

Читатедь легко улдится въ справеддивости нашихъ

есди прочтетъ разсматриваемую нами книгу съ BHnaHieIb,

какого она заиуживаетъ. ЗОсь мы можемъ привести дишь

во выдержекъ для нВкотораго знакомства читатедей съ проповынми

вреосв. 1оанна.