— 431 —
въ тоиъ, что истина, честь и правда обращаются у чедовВка въ
дюбииыя сКлонности, въ господствуюијн свойства. Онъ ими счаст-
ливъ, и утрата иди ихъ сопровождается серд-
ца».—«Едва ли не самое тяжкое честнаго труженика дан
бдага отечества состоитъ въ топь, когда сами его сограждане не от-
даютъ ему справедливости. А какъ часто это бываетъ! Прямота въ
и правдивость въ Д'ВшВ часто и друзей обращаютъ въ вра-
говъ. Равдраженныя страсти покрываютъ самыя чистыя и
Ола тьмою клеветъ. И легче быть забытыиъ, жить въ
сти и бЫности, “мъ видМь, какъ вого мы дюбимъ, не
рятъ и чистоть нашей любви; какъ дан которыхъ
мы живемъ и вс'Вмъ жертвуемъ, искажаютъ самыя чистын наши на-
наши честнын Ода обращаютъ въ npecTynaeHiH и предаютъ
на uocpaneHie наше имя. Этотъ подвигъ подобенъ подвигу Христа
Спасителя, и вынести его можетъ тодько тотъ, кто, одушевляясь Его
можетъ съ Нииъ молиться о своихъ вабдуждающихся
соотечественникахъ: Отче, отпусти имъ, невЫятъ 60, что творнтъ»
(20—28 стр.).
Не менО интересна по своему ganpaBOHio и идеямъ проповВдь,
озагдавдиваемая: «о характеровъ». Взявши за исходный
пунктъ проповМи сдова апостоиа: не мьниви, Дутом
зоряще, Господеви работающе (Римл. 12, 11), ПРОПОВЫНИКЪ на-
ходить, что этихъ совахъ указываются свойства, изъ кото-
рыхъ слагаются такъ называемые сильные характеры, стодь высоКо
тонимые на всякомъ поприО Онтедьности. Еакъ не пожелать,
продолжаетъ онъ, — чтобы съ YMHozeHieNb дюдей
умножались въ нашеиъ честные неутомимые труженики,
дая которыхъ все равно, го бы ни трудитьс@, только бы трудиться
во сдаву Bozio и съ поиьзою для общества? Навь не пожелать,
чтобы умножадись сидьные дгвятеди, которые уво-
каютъ за собою другихъ не громкими словами, а достоинствомъ Одъ,
славою подвиговъ, —чтобы чаще явились въ нашемъ мужи
съ духомъ и сидою Ијиною, которые, исходя на поприще обще-
ственной онтедьности, во има истины и правды, вакъ буря, совру-
шаютъ которыхъ ни и насПшкщ ни происки
тайныхъ и явныхъ враговъ не тоЛько не охлаждаютъ и не утоми-
ютъ, а напротивъ возбуждаютъ и воспдаменнютъ кь Оятиьности?
Въ одей, сиьныхъ духоть и характеромъ—сви-
Отельство силы народовъ, залогъ ихъ додговжности, могущества и
совы; оскупте ихъ всегда было падеЕйн царствъ»...