430 —

для отечества это — внутревпан война при мирВ, это —

гражданское При немъ нжъ не пожи-

раются пламенемъ города.и но—что несравненно хуже—рав-

рушаются твердын умовъ, подрываются кореннын ocH0BaHia

Оятедьности, убивается внутренняя жизнь. Тяжело виджь, когда

разность въ производить. то, что граждане, исходя на

общественное Д'Вло, предпринимаемое по одному святому

не узнаютъ другъ друга, и одни разрушаютъ то, чт?) созидаютъ„ дру.

«Но вовиожно•аи, спрашиваетъ прополдникъ, одно начало для

rie...

Оятедьности милјоновъ? Кто можетъ влить въ нихъ одинъ духъ?

Кто ожетъ дать имъ единство и связать ихъ разнооб-

разную Онтедьность въ одно цЮое? Это начало, отвжаетъ онъ, въ

это единство — въ умовъ„ сердецъ и вст,хъ

внутреннихъ и внгвшнихъ сидъ челоМческихъ подъ руководствомъ

божественнаго yqeHiH. Мы поставлены на этоиъ истщјею на-

шего отечества, иди дучше—самимъ Промысломъ Мы зна.

емъ одно великое имя, предъ которымъ безпрекосдовно преклоняетсн

все чедовжество—има Только одного учителя оно сдушаетъ

безъ говорящаго отъ имени B0TiH. Ни истины, ни власти,

ни закона оно не признаетъ обязатедьными дая себя, если не най-

деть въ нихъ связи съ истиною, и заковомъ Итакъ,

есди хотите вести въ совершенству дюдей, входите съ ними

въ связь прежде всего выою въ Бога, въ его

и право: иначе вы встржите недовые, HenocaryruaHie,

явныя иди ватаенныя, но всегда вредныя ддя успЈховъ общаго Ола.

Отъ того-то и возросш наше отечество въ государство, какого прежде

не видал Јръ, что его граждане, наши предки, были единомысден•

ны —иыслиди и Ойствовади ваКЪ одинъ чедовмъ». думаютъ,

что жизнь можетъ идти своимъ чередомъ, а общественная—

своимъ: великая ошибка! НЖъ такой тонкой нити въ общественной

жизни, которая бы не была прикрмдена кь начадамъ духовныиъ и

нравственнымъ. Мног(е сжуютъ, что трудно прививается у насъ

наука. Не спеВшите обвинять въ этомъ народъ, а посмотрите, не отъ

того-ди онъ не довврнетъ наукЬ что не видитъ отъ нен воввыше-

Hia ума въ npocBMueHiH соввсти, сердца,

нравовъ? Что дла него въ этомъ съ кото-

рымъ оскудтаетъ вЧа, джей кь родителямъ, супружеская

вЧность и чистота жизни? У земной власти нжъ средствъ Пиать

дюдей честными и правдивыми. Тодько HacTpoeHie духа

ручается за честность и правдивость гражданина. Оно состоитъ