— 435 —

He01HTHocTiD и слабостями и развивать ихъ пороки—тотъ поступить

противь мыс.ди Царя- Освободителя. Государь въ справедаивомъ УЛЕ-

что ТOИЬЕ0 можетъ пробудить дремдюпйя сииы на-

рода, оваботидся дКоиъ народнаго 06pa80BaHiH. Съ восторгомъ была

встржева эта забота Царя прос"щенными массами нащего общества.

Но вотъ показадось, что вМ)а и наука непримиримы, что

успОать въ наукахъ можно не иначе, вакъ съ ущербомъ дин выы,

и вчовать можно тольКо съ ущербоиъ ддя 3H6Hia. авидось печадь-

ное paBI(keBie силъ, которыхъ согласное столь нужно

идя народнаго 06pa80BaHiR. Одни требуютъ прослщенной вЫы въ

Бога и Его 0Tkp0BeHie* вЧ)Ы въ разумъ чедов#

одни нравственности находятъ въ

и уставахъ церкви, — въ благородныхъ природы

одни внушаютъ кь сващенной вдаст*и ро-

дитедьсвой; видятъ въ ней cBcHeaie для свободнаго

юныхъ сидъ; одни проповыуютъ святость брачныхъ узь и I\tuo-

IYl(pie, чувства и сердечныхъ вдечрнт, оправдываю-

щую одни внушаютъ кь законной вдасти, дру-

rie требуютъ права суда надъ всявимъ движетемъ вдасти; одни хо-

тять проповыывать язычество. Въ

несчастной между ними стоить та часть нашего обрадован-

ваго общества, которая, безъ яснаго непримиримости этихъ

двухъ враждебныхъ начадъ, по временаиъ подчиняется BaiHBio то

той, то — другой, и то разстаться съ Трою, которая еще

живетъ въ сердиО, то боится прямо во8стать противь духа

прикрываемаго почтеннымъ именемъ науки».

Прекрасны мысли проповыника о любви въ отечеству. «Главный

врагъ всякой истинной дюбви въ земнымъ предметамъ, достойныиъ

ея,—разсуждаетъ онъ,—есть или Оно бываетъ

тогда, когда избытокъ чувства и сипа привязанности вредятъ спо-

воиной и ясной Тятельности ума. Есть патрЈоты, ддя которыхъ род-

ная страна—рай земной, всгВ июди въ Mipb

совершенства. А есть и rakie—ny-

тешественники, у которыхъ по на родину, не сходить съ язы-

на всего чужаго и всего отечественнаго. Ести

внимательно разсудить, говорить проповыникъ, какой изъ этихъ двухъ

родовъ вредно блага отечества, то окажется, что

кь отечественному, хотя само по себВ достойно торица-

Hia, но вредно дан народбвъ, въ чужому.

Первое вредить народа, препятствуа ему заимствовать то,