— 424 —

въ его проповЫяхъ не Мста, вызванныя дишь

простою и рутинною обдичать и обличать,—

на сколько не подъ того ошибочнаго предзанятаго

что проповйникъ, говоря съ церковной каеедры о современныхъ

разногласящихъ съ и рели-

гтвными, можетъ и додженъ только подъ Ойстви-

тедьнаго сердечнаго и достаточнаго тмъ

вопросовъ, о которыхъ берется трактовать. Проповынику-обдичитедю

предстоитъ опасность—съ одной стороны увдечься потокомъ собствен-

наго и того, чтобы бороться съ дМотвитедьны•

ни врагами—бить по воздуху, сражаться съ призраками собственнаго

B006pazeBiH, иди же съ другой—распдываться въ общихъ Остахъ

и сдоими съ пдеведаии исторгать и чистую ише-

ницу, подвергнуть такое общественныхъ идей и

реформъ, которое вполнгв согласно не только съ духомъ вМа, но и

съ духомъ церкви, съ началами —по недостатку под-

ной научной компетентности выражать Y3RiH, ронаю11јж

достоинство православной церковной каеедры.

Ивучивъ книгу о. К,дючарева, читатедь выносить что

почтенный авторъ ея счастливо избвжадъ этихъ подводныхъ камней.

Почти каждая его проповыь распадается на половины. Сначаиа

проповыникъ рисуетъ свмиую сторону того или другаго обществен-

наго выражая съ своей стороны въ ней задушевное искрен-

нее Вторая подовина проповЫШ почти всегда начинается

сдовомъ на, ва которымъ сдыхуетъ нещадное того, что

проповынику представднется несообразнымъ съ духоиъ церквк и

вјры. Эта подовина проповгвдей о. Елючарева близко гра-

ничитъ съ вригоривмомъ и MH01'ie изъ читателей не будутъ ею до-

вольны, найдутъ, что начинан за проповгвдникъ сводить

на упокой. Съ своей стороны мы должны заммить, что всв обиче-

HiR проповјцника достаточно мотивированы, находатъ свой raisou

d'6tre въ диствитеаьныхъ aaomaIiaxb духовной и жизни

нашего общества и обоснованы пропов•дникоиъ на вхравомъ пони-

церковнаго yqeHia съ одной стороны и под“ченныхъ

фактахъ и интеиектуадьной жизни русскаго общества—

съ другой. Между пропомдями о. Едючарева есть даже одно слово—

на день благодарственнаго Государя Импе-

ратора отъ угрожавшей ему опасности,—въ которомъ онъ спешааьно

выясннетъ свои о задачахъ современной церковной проповЬ