455 —
хановской. Оканчивая русской литературы, можно
прочесть выдержки ивъ книги Терещенко — «быть русскаго народа»,
изъ «очерковъ жизни и нравовъ великорусскаго народа» Костомарова,
изъ «домашняго быта русскихъ царей» и пр. При всеиъ
томъ 06111iH конечно, будутъ неизлжны; но въ этихъ
случаяхъ биизкое знакомство съ предметомъ ученики
тутъ изъ другихъ курсовъ: напримръ съ древними русскими дро-
повыдиками бдите они познакомятся изъ уроковъ Гомилетики, ду-
ховную литературу и ХУ 1 узнаютъ изъ русской
церкви; съ дитературною Курбскаго—изъ гражданской
русской и проч.
У. Одну изъ главныхъ цевдей по кдассу словесности со-
ставднетъ дара слова въ учащихся, npi06pMeHie ими на-
выка свободно и связно выражать свои мысли, не только письменно,
но и изустно. Давао уже за“чено, что наши семинаристы, даже 60-
ate развитые, обладаю11јв достаточными не умљютб оо-
воритъ. Этотъ важный недостатокъ прежде всего—пдодъ несчастной
привычки зададбдивать записки преподаватедей,—пдодъ семинарскаго
метода въ вио (при чемъ на додю учениковъ
выпадаетъ роль роль пдодъ
недостатка gaHHTiI, которыя имгВди бы въ виду именно
эту [Одь, каковы, напри“ръ, были въ старину диспуты и копок-
Такъ какъ дара сдова находится въ непосредствен-
ной зависимости отъ умственнаго, то въ связи съ этою
находитса умственное. эти цгвди дости-
гаются, конечно, совокупными всгВхъ преподавателей; но
для преподавателя словесности составляютъ щвдь
Для ен служатъ 8aHRTiH по классу словес-
ности и такъ называемый разборб. Вотъ зд%сь-то пре-
подаватедю не остается ничего бодо Одать, какъ посдь•
довать свмскихъ учебныхъ го этотъ
разборъ составиаетъ , гдавный предметъ уроковъ сдовесности. У насъ,
въ эти занатЈя могутъ быть ведены въ
такомъ порядкћ•.
а) Можно начать съ простато въ кдассь въ слухъ, по
книггВ, народныхъ сказокъ, быдинъ, басень Крылова, историчесвихъ
и поэтическихъ равсказовъ. въ учииищгВ кь
ученики, большею читаютъ сначала дурно: тихо, монотонно,
безъ должнаго или же торопливо, скороговоркой, безъ
надлежащаго c06uuxeHiH и ударетй. Преподаватель тре•