56

которому главнымб образомб обязано npaBocaaBie своимъ cnaceHieMb

въ Литл, и та полдоносная подемика со стороны правосдавныхъ

противь уји, гдавнымъ и наиболе даровитымъ представитедемъ

которой явдяетсн авторъ «апокризиса», такъ кстати вновь издан-

наго кь своему юбилею и такъ мало гармонирую-

щаго съ г. о ХомякоњЬ. «Толковать о чле.

нахъ вЧы, говориль Поци въ своей «Оборон'В Брестскаго собора»,

изъяснять спаситедьный ихъ смысдъ могутъ только одни духовные и

епископы, ибо какъ въ ветхомъ, такъ и новомъ вавтВт'В повелно сду-

шать однихъ духовныхъ и сдыовать ихъ В'ВР'В, а свмскимъ, вакъ

овцамъ, ведМ10 идти ва пастырями безпрекословно», На это Хри.

стофоръ (авторъ апокриаиса) отЛчаетъ, что пастыри не

должны управить MiPHHb такъ, чтобы стОнять своими

ихъ свободу: пастыри обязаны только наблюдать за ихъ

Одами и и соглашать ихъ и свою жизнь съ закономъ еван-

гельскимъ и церкви. Въ церкви годосъ даже одного

ея члена долженъ быть уваженъ. Что касается до блага всжъ и

души, это доджно быть всЛми постановлено съ общаго со-

и тогда уже принято. 1Мрянивъ, Лру православно,

въ ода церковныа съ доброю заслуживаетъ

не а lIaTpiapxb IepeMiH II, цер-

ковныя братства, прианаль за вс•вми право присутствовать

на соборахъ, какъ было и въ древней церкви. Но это

не должно быть ,тодько оно не будетъ имМь

смысда. соборъ не есть судидище однихъ еписко-

повъ. Есть разныя — и между СУМСКИМИ дюдьми

бываетъ много дюдей благочестивыхъ, одною простотою могущихъ

сдИать многое. Много бываетъ между ними и ученыхъ, MH0Tie изъ

нихъ разумны, “мъ епископы, которые кромт,

титда, гордости и богатства, по истинев не имгВютъ ни-

чего епископскаго, о которыхъ можно сказать словами бд.- 1еронииа:

не епископы суть епископы. Одному простому &йрянину право-

сдавному нужно больше вЧ)ить, “мъ папь.

Въ Лглой вамткв г. ПОницкаго о есть одно выра-

zeHie, на которомъ мы также находимъ нужнымъ остановиться. По-

чтенный профессоръ думаетъ, что показанное выше въ дтв

дахъ церкви Хомяковъ усвояетъ «народу церковному», един-

ственно «въ c00TBMcTBie общинной славянофиловъ», что-де

богосдовъ—диддетантъ, такъ сказать, мимоходомъ сочипидъ сдою 60-

госдовскую въ pendant своимъ политическимъ улждетямъ.