56
которому главнымб образомб обязано npaBocaaBie своимъ cnaceHieMb
въ Литл, и та полдоносная подемика со стороны правосдавныхъ
противь уји, гдавнымъ и наиболе даровитымъ представитедемъ
которой явдяетсн авторъ «апокризиса», такъ кстати вновь издан-
наго кь своему юбилею и такъ мало гармонирую-
щаго съ г. о ХомякоњЬ. «Толковать о чле.
нахъ вЧы, говориль Поци въ своей «Оборон'В Брестскаго собора»,
изъяснять спаситедьный ихъ смысдъ могутъ только одни духовные и
епископы, ибо какъ въ ветхомъ, такъ и новомъ вавтВт'В повелно сду-
шать однихъ духовныхъ и сдыовать ихъ В'ВР'В, а свмскимъ, вакъ
овцамъ, ведМ10 идти ва пастырями безпрекословно», На это Хри.
стофоръ (авторъ апокриаиса) отЛчаетъ, что пастыри не
должны управить MiPHHb такъ, чтобы стОнять своими
ихъ свободу: пастыри обязаны только наблюдать за ихъ
Одами и и соглашать ихъ и свою жизнь съ закономъ еван-
гельскимъ и церкви. Въ церкви годосъ даже одного
ея члена долженъ быть уваженъ. Что касается до блага всжъ и
души, это доджно быть всЛми постановлено съ общаго со-
и тогда уже принято. 1Мрянивъ, Лру православно,
въ ода церковныа съ доброю заслуживаетъ
не а lIaTpiapxb IepeMiH II, цер-
ковныя братства, прианаль за вс•вми право присутствовать
на соборахъ, какъ было и въ древней церкви. Но это
не должно быть ,тодько оно не будетъ имМь
смысда. соборъ не есть судидище однихъ еписко-
повъ. Есть разныя — и между СУМСКИМИ дюдьми
бываетъ много дюдей благочестивыхъ, одною простотою могущихъ
сдИать многое. Много бываетъ между ними и ученыхъ, MH0Tie изъ
нихъ разумны, “мъ епископы, которые кромт,
титда, гордости и богатства, по истинев не имгВютъ ни-
чего епископскаго, о которыхъ можно сказать словами бд.- 1еронииа:
не епископы суть епископы. Одному простому &йрянину право-
сдавному нужно больше вЧ)ить, “мъ папь.
Въ Лглой вамткв г. ПОницкаго о есть одно выра-
zeHie, на которомъ мы также находимъ нужнымъ остановиться. По-
чтенный профессоръ думаетъ, что показанное выше въ дтв
дахъ церкви Хомяковъ усвояетъ «народу церковному», един-
ственно «въ c00TBMcTBie общинной славянофиловъ», что-де
богосдовъ—диддетантъ, такъ сказать, мимоходомъ сочипидъ сдою 60-
госдовскую въ pendant своимъ политическимъ улждетямъ.