338
вяты Вдадифмъ мВры для подваго и окончатедьваго ед ут-
въ етравВ, зам±имъ, что, съ
ромъ и pacnpoc1PHieMb при вемъ въ сред'Ь русскаго народа
христјансвой йры, подучида подвое господство и
хась церковь въ русскомъ государстй.
Само соою понятно, что pacnpwrpueHie христтнсти,
въ Шей такъ и вь другихъ городахъ и пржјахъ не мого
совершиться безъ вакь диць, Мдеченныхъ благодатными
правам божественнаго учительств и пастыр-
сти. Д“ствитедьно, свид'Ьтељства, говоря о рас-
вь риныхъ городахъ нашего оте-
•упомивають при этомъ и объ дицахъ.
Tarb д'ђтопсецъ, рсказываа о kieB.uaHb, предста-
взять диствующими дри этомъ случа% „поповъ
и вомнскихъц 1). При въ дру-
гихъ городахъ. представится диствующими: митроподитъ и
еписвопы въ самого князя, иди приближенвыхъ
в. веку дицъ 3). Н%которыя двтопвси, говоря о распревде-
В.тадимђ»омъ своимъ сыновьдмъ удывъ, прибавлять:
„IIL)a съ ними и священники, запов±да.я сыномъ стимъ,
да кождо по обдасти своей пове.тђваеть учити и крестити дю-
1) Л Кт. по Лавр. соиск стр. 115. по Ипат. списк. стр. 80.
2) Напр. ври раслу»стрветйи xpEtTiaB(TIB въ Новгород•Ь в ет
НШдхъ (990 г ) упоминаются митрополиљ п шесљ епискпповъ въ сопро-
дя Владимђ»овв, Добрыня, и корсунянина Анастьсд (П. С. р. Л.
т. lLI. 207. Никон. ЛТт. т. 1. стр. l03. MakapiI, Истор. рус. церк.
т. 1. стр. 18); при к! enwniH Ркстош•коИ области г.) —Н же пца только
при yqacTia чегырехъ еоископонъ. (Нив. Л•е, , т. 1. стр. 10.9 Степ. Книг.
стр. ИВ. ул. 4$): Рори восцен\и еу.ядалюкол„ трапы, нходявшей въ гостввъ
Ростовской Власти. два еписв• дал сеи р оапотольпый Влядпмђуь, ва-
шиинпйП въ пнмяљ своего .и усп1;пшоП дя.втельнмв яд1.сь го-
родъ Bn•BMipb на берегу р. К-шзьиы (Ник. Л±т. т. 1. стр. 104. Степ.
Книг стр. 144. гл. 42. Мащйй, Ист. рус. церк. т. 1. стр. 1 • Е прич. 24.26
26 прик стр. 273—275). Цесочш.иио, что в въ другихъ город хъ, въ кото-
рыхъ но времена В јадимђш бы распросгранена xpocaiauckaa н1;њ насаж-
де:йе посхЬдней сов.•ршижпь ве безъ участја т•Ьхъ же епископовъ. Мака-
pil, Истор. рус. церк. т. 1. стр. 20—24.