ЧЕТЬ наименованнаго апостола основать

демь русской церкви и юзвести ея начало непосред-

ственно rb нему. ПосТянвыя апостоломъ с%мена

пропойди не произрасли ц не дади плода по недостатку поч-

вы д.и нихъ. сего, отказываясь отъ всякой мысли

назвать св. Андрея Первозваннаго нейосредствен-

нымъ русской церкви, мы имјемъ

напротивъ, повиаютъ в объясват•ь ть же сввд%тельств въ 0THomeBiz вв

CkHeia B3iBTck0t и въ паселавшаиъ ее нардамъ, в воп ве въ upIMtBtBiB

кь 0BBeia еврпевекой и еще вт народу славянскому. Е. Го-

u6HH?Bit въ тать•Ь „xpzeriaacrm въ Рсюс•4• до сва•ттИ (Жур.

М•няст. Нврдв. 1876 г. ч. 187, вв стр. Ьб—И) пишетъ:

„Мы съ величайшимъ трудомъ пов±рпав бы ckauBiHM1 греческимъ, и.зи бн

они вамъ говорив, что апостоль быль въ вашеиъ отечеств•Ь, потому что

онв торили бы н•Ьчто Овертепно вев1;ронтвое. Сольво нибудь дхтв•ћр-

выя сказав1я ввчею подобнаго не говорятъ. изъ вих•

вазяачеотъ и*стјиъ проов%двическо• д%ятельвоетя апостола Андн СКВ.

е1ю, пр•чеиъ разум*тгь вовсе не Ckaeio европейскую. ст»ювшую

южной по•оввн1, вынз пней а Czneio пргвравтуюся

отъ оговосточнаго берега Ч рнаго мора до мора kucnifcz»m и даљша,

првточъ, равум•ћя въ поп Cweia, не самвхъ в въ неа

E0Z011i.«. ckH3BHia, полагая главяымъ иТсшмъ д“.ательятти

также A3io, переводятъ ее чрезъ З.кавкавье отчасти и въ Европу,

во въ этой огравичвпю•ъ век очвт.•.љно оеретми Чернаго мо-

ря.. Только позднмийд ои.•втия: Никита (конца IX в.

я Никифоръ Каии(.ть (начвја МУ в.) говорить о иТ,сгахъ .$яте•дьвтти

аоо«тола тявъ, чт дать распуитрапягь ее в ва часљ ныпе1

выв 1.шней во свид•Ьтедытп обоихъ• этихъ писателей ве вя1 ютъ

ровно викакого встрьческат авторитета“.

Что ватеп•я

стна вашего отечественнаго •л%топвсца, въ то врема какъ одни изъ

ист рввовъ првзнаютъ пможвымъ, что свягый ..*апостолъ Андрей про-

шел чрезъ Poccio ОПИРННЫМЪ у Д'Ьтопвсца пу:емъ до Рви в „пью-

ходя могъ wacHTb СТОП мћстиыхь к,житедеаи

( акарп,

Истор. хрвст. до Влад. стр., 30 : друйе нв»отн• пов1и•ть объ адо-

яшеб перо

стохК Андре•ћ счв:аютъ „[н

начальво• Хлописи и видят •въ атоНев ст „не“ цпое, $въ выму-

сел ватихъ we»iaB.seBiWt съяпыю насх1.шкв

надъ •надъ Be.Iktopccitckook (Цурр. ИЕН. Ма)он.

да 1876 Г. ч. 187. стр. 50—6').

Въ виду такого, противоположнаго и (03cgeBik

смысла в вначе[йа оряведенннхъ свид•ЬтепМвъ о провов$ди св. „апостола

Андрея копечно вепмохно признать вхъ за первовача.1Шнћ сизинЈи о

и о ввчатьахъ въ •цред1;-

пхъ натеш отечжтп: пкоиъ сдуча± слдуетъ шаоинитъ пи сввдь•