344

данныя для того, Мы возити рус-

ской церкви кь истинному корню мей пра-

вославяо-пеодической, м.еденской церкви.

Правда свид%тедьства, удостойряюијя не-

сомн•Ьнное и xpacTiaHb въ русскомъ

государств% до времени равноапостодьнаго ве разъ-

ясняютъ при иомъ обстоятельно вопроса не только о проис-

тельства, какъ весомв±нный •eropuqeckit факть пропов±ди св.

Авдреа въ и варовхъ CneiE всюбще.

свид%иьства о начатках“ въ

стравахъ и среди народовъ террвтфи, тшедшеа отчасти в. —в• на.

шеш отечетв и руссито и свдовательно въ сред•ь сдвинь

•евроое•ской и вхеаво малой Cuei• тавзе не миопиенвы и вдодн•ь дъ

пов%рвы.

Блаженный ееодорвтъ, еписшиъ EBpit ($458 г.) припвслпе•н Св. (шн•

ну Златоуст, вонспвтивопохьсвоиу арфпвскоиу, (891—И г.) ут-

BepueHi1 xpacTiaH(TB между скинии, когда въ слов гоюрить :

„У тебя есть я другое срдстя съ апостолами: ты первый воздвигь ита)и

у сквывъ кочующухъ (фЕоР{ок), и тоть, кто не сходил съ кон, научи-

и прионать кол•Ьва, повергаты.я на землю, ве Tp0NBbieu слез»м• вл±в•

никовъ стали оппвиить свои (PhMii, edit. Bekkeri.

рад. 508. со). 2. Филаретъ, Истор. русс. церкви. т. 1. стр. 4). .Ттпже Ьвж.

ееодорвтъ въ своев дервоввой сь ббљшею раз-

сизыветь о вш•оящей д“твльноста св. Златоуста сл•дуюшж „Уввав%,

что н%воторые сквеы, окодо Истра ITtpov)

жаждутъ cnaceBi1, во ве пм•Ьють викого, кто привесь бы ямъ воды, 1оаннъ

отыскыъ мужей съ ревнос•йо въ апостољскимъ трудамъ и лтравазъ ихъ

въ скиэамъ. Я чвтшъ, врвбавиетъ ееодорятъ, и написанвн имъ въ анкир-

скоку епископу въ КОТОрмъ Златоуть ввв%шдл Леов•йа

скиеовъ и просил послать людей, руководить ихъи

(беодорить, Церк. втор. кн. У. и. 31. стр. 361. м. Ю. стр. ИО).

TeopriA епископъ повторяя ееодорта, патетъ:

проповТдвввовъ на Дуна• (E7ti •tbv Iaxpoy), Златоуст•ь прввлокъ кь хри-

criBBcTBY желввш•хъ лривать оное кочующихъ сповъ“. (Photii, Biblithe.

и.. р. 80.) Помар д%атыьноч•» св. Златохста и въ

найти людей, споЫвнхъ'рВоводвть обТымв въ пока;ыпютъ,

что ввстоящее Мрацедш хрис вскоп в±рЬ было

вбе поиъ сквеовъ Златоусо сал не въ

свид±телхгтплъ» когда называлъ въ чвсгЬ нардовъ,

щихъ• Хрипа (Contra Iudaeos et Gentiles ed. Paris 1818. t. 1. рад. • 566.

П.. Ezpnsitio in Psahn. И. Пњт. t. П. рад. 468). Есл опхеввыП

ееодорятт и имъ св. Златоустъ ве употребляогъ въ настоящем% случв±

H00Bie „сиен“ въ смыи± варвцатшьваго HaueB0BBia иавянсввхъ на-

родовъ, жавшихъ• гь придува1сввхъ м±ствостиъ; то хитиъ случат,

ве смотра на того aaneB0BHiz,