350

iepapxiH pycczot церкви и ppiuxezie

мающаго насъ тпрос.а о ед достоинств. ИМ—

стно, что п—йднпвомъ xpHcTiaacmI шревдахъ

выйшняго Константинополя, прежней признается

св. первозванный апостдъ Андрей, воторый, основавъ

xpBcTiaHcry» церковь, быдъ первымъ ея предстотелекъ (primam

antistitem). Св. Андрей пштавихъ епистпомъ BHBRTiI того

CTaxia, о вотороиъ упомив±еть апотдъ Павдъ въ nocxuin

кь римдявамъ: птиљтспиуйте УМам, сотру“ка нашао о

Христю, и Стат;я, возлюблеюшю шт. (Рим. гдв. 16 9).

Ољ этого начадса и непрерывно продолжался рядъ ви-

дантшсвихъ iepapx«m 1). Если ckagaHie о пропойди св. апо-

стода Андрея въ предЕахъ древней и ocH0B.HiH

этимъ 8дЬсь цервви, икъ мы им%ли

уже случаи • вам%тить, считается повдн%йшаго

времени 2); то и безъ этого мы им•Ьемъ основа-

начал iepapxiH русской церкви связать съ jepapxieo вон-

стантиноподьскою и отнести первой кь общему

корню церкви. то Ви-

по законамъ императора Севера, въ у±д.

наго города, бьыа кь zpaE.Iiick0MY градоначальству .

ВивстЬ съ этимъ и въ цервовномъ от-

Bouleaiz постуаида подъ власть iepapxa ито-

рый и рукополагалъ нея епископовъ и подь-

зова.лся правомъ поставлетя константинопольсваго naTpiapxa.

На втомъ BoaBTiicEol дшж-

но быть отожествлено съ нача.томъ вракдпской, во-

торая имЬда своихъ предстоятелей въ самыя первыя 1“ена

xpHcTiaHcTBa 3). Сверхъ сего, со времени Константина веди-

наго, стада новою столицею Hunepiz, хаеедру

ея занимали весьма iepapxH,

ств nocTu.1eHie отъ старышихъ iepapxoBb христтнст\ церк-

1) Le Quien, 0riens christianus. t. 1. сар. 2. рад. 9—10. п. 11. Ш.

2) Pichler. t. И. рад. 646—647. 3) Le Quien, t. Н. рад. llOi—li02.