350
iepapxiH pycczot церкви и ppiuxezie
мающаго насъ тпрос.а о ед достоинств. ИМ—
стно, что п—йднпвомъ xpHcTiaacmI шревдахъ
выйшняго Константинополя, прежней признается
св. первозванный апостдъ Андрей, воторый, основавъ
xpBcTiaHcry» церковь, быдъ первымъ ея предстотелекъ (primam
antistitem). Св. Андрей пштавихъ епистпомъ BHBRTiI того
CTaxia, о вотороиъ упомив±еть апотдъ Павдъ въ nocxuin
кь римдявамъ: птиљтспиуйте УМам, сотру“ка нашао о
Христю, и Стат;я, возлюблеюшю шт. (Рим. гдв. 16 9).
Ољ этого начадса и непрерывно продолжался рядъ ви-
дантшсвихъ iepapx«m 1). Если ckagaHie о пропойди св. апо-
стода Андрея въ предЕахъ древней и ocH0B.HiH
этимъ 8дЬсь цервви, икъ мы им%ли
уже случаи • вам%тить, считается повдн%йшаго
времени 2); то и безъ этого мы им•Ьемъ основа-
начал iepapxiH русской церкви связать съ jepapxieo вон-
стантиноподьскою и отнести первой кь общему
корню церкви. то Ви-
по законамъ императора Севера, въ у±д.
наго города, бьыа кь zpaE.Iiick0MY градоначальству .
ВивстЬ съ этимъ и въ цервовномъ от-
Bouleaiz постуаида подъ власть iepapxa ито-
рый и рукополагалъ нея епископовъ и подь-
зова.лся правомъ поставлетя константинопольсваго naTpiapxa.
На втомъ BoaBTiicEol дшж-
но быть отожествлено съ нача.томъ вракдпской, во-
торая имЬда своихъ предстоятелей въ самыя первыя 1“ена
xpHcTiaHcTBa 3). Сверхъ сего, со времени Константина веди-
наго, стада новою столицею Hunepiz, хаеедру
ея занимали весьма iepapxH,
ств nocTu.1eHie отъ старышихъ iepapxoBb христтнст\ церк-
1) Le Quien, 0riens christianus. t. 1. сар. 2. рад. 9—10. п. 11. Ш.
2) Pichler. t. И. рад. 646—647. 3) Le Quien, t. Н. рад. llOi—li02.