373
когда онъ, хотя подьзовися правомъ подчи-
невныхъ ему епископовъ, но самъ какъ подучадъ
отъ константинополыкаго , безъ еписко-
повь русской церкви, такъ и находился въ зависимости отъ
константинопо.љскаго престола. и преимуществ
восточныхъ экзарховъ и западныхъ приматовъ pycckii митро-
полить подучидъ лишь въ то время, когда константинопо.љ-
и naTpiapxH, принявъ во бдствевное
n0J00Bie стихъ церкий подъ турокъ и затрудни-
тельность ддя русскихъ пойщать•.константинопољ по д%дамъ
церковнымъ, предоставили русскимъ митроподитаиъ осоОю
грамотою право, не путепжтвуя въ Царьградъ, подучать хиро-
въ отъ собора м±стныхъ епископовъ. Чтђ съ upi-
06pi'IBHieMb этого права pycckii митроподитъ диствитељно п-
высился надъ прочими митрополитами не только константиноподь-
скаго, во и другихъ 118TpiapxaT0Eb, и сдјд-
cTBieMb этого служить то, чт восточные
призвали нужнымъ въ своей грамов уиконитъ, чтобы руссАй
митрополить считался выше вс%хъ прочихъ митрополитовъ и
занимиъ въ восточной церкви йсто посдВ iepyca-
димскаго naTpiapxa 1).
Такимъ обрвзомъ вопросъ о томъ, на какихъ правхъ
была учреждена русская • правильно долженъ
быть разувшайъ такь: русская первоначально
не и“да ниткихъ правь - но ми-
троподить ея,. пкъ предстоятель церкви особаго народа
и нравитељства, пользовался 66хшею
въ уиравдети дьАи подмдомственной ему церкви, сра-
внитељно съ прочими митрополитами
го диствитедьныя права
русская полунда вмы съ
и русской церкви . отъ константиноподываго
престола и съ воввышетемъ русскаго митроподита надъ вс%мњ
1) двои. въ А. И. т. 1. h 76. стр. bBtc•Tie о вачвВ иатр[арие•
въ