373

когда онъ, хотя подьзовися правомъ подчи-

невныхъ ему епископовъ, но самъ какъ подучадъ

отъ константинополыкаго , безъ еписко-

повь русской церкви, такъ и находился въ зависимости отъ

константинопо.љскаго престола. и преимуществ

восточныхъ экзарховъ и западныхъ приматовъ pycckii митро-

полить подучидъ лишь въ то время, когда константинопо.љ-

и naTpiapxH, принявъ во бдствевное

n0J00Bie стихъ церкий подъ турокъ и затрудни-

тельность ддя русскихъ пойщать•.константинопољ по д%дамъ

церковнымъ, предоставили русскимъ митроподитаиъ осоОю

грамотою право, не путепжтвуя въ Царьградъ, подучать хиро-

въ отъ собора м±стныхъ епископовъ. Чтђ съ upi-

06pi'IBHieMb этого права pycckii митроподитъ диствитељно п-

высился надъ прочими митрополитами не только константиноподь-

скаго, во и другихъ 118TpiapxaT0Eb, и сдјд-

cTBieMb этого служить то, чт восточные

призвали нужнымъ въ своей грамов уиконитъ, чтобы руссАй

митрополить считался выше вс%хъ прочихъ митрополитовъ и

занимиъ въ восточной церкви йсто посдВ iepyca-

димскаго naTpiapxa 1).

Такимъ обрвзомъ вопросъ о томъ, на какихъ правхъ

была учреждена русская • правильно долженъ

быть разувшайъ такь: русская первоначально

не и“да ниткихъ правь - но ми-

троподить ея,. пкъ предстоятель церкви особаго народа

и нравитељства, пользовался 66хшею

въ уиравдети дьАи подмдомственной ему церкви, сра-

внитељно съ прочими митрополитами

го диствитедьныя права

русская полунда вмы съ

и русской церкви . отъ константиноподываго

престола и съ воввышетемъ русскаго митроподита надъ вс%мњ

1) двои. въ А. И. т. 1. h 76. стр. bBtc•Tie о вачвВ иатр[арие•

въ