—171—

иены и со вгђиъ освященныиъ собориъ великороссТскаго и грече-

скаго царстт сойтоваша в соборн'Ь удохиша быти въ веипоиъ

ршййсвоиъ царств'Ь четыреиъ иатроподвтаиъ въ приснопаиятныхъ

и ботспасаинхъ градмъ (Новгоро Катни, Астрахани, Ро-

стовђ) и близь царствующаго града Москвы на Крутицахъ, шесть

apxieuck010Bb (ВодогдЈ, Суцам, Нввнеп Новгородђ, Сплен-

сМ, Равани, Твери) и восемь епископовъ (ПСЕОВ'Ь, Pzerb, Усой,

на ВШооиргЬ, Кюлоин%, ВрансВ, Чернигов%, Дпитров•ь) 1). Въ

витоящеиъ рачждаетса объ умнохвти, по нуж-

дать русской церкви, иитропојй, и еписко:йй; при

четь кидая изъ впархш, для котоМ предшоиомнъ особый apxi-

ер“, инсиитсд отодьною и трактуем самостоятиьною. На

посковскоиъ 1667 г., въ rrpacyrcTBiE восточныхъ патОрховъ,

разсптрнвалса тоть ze вопросъ и, въ видахъ дНствнтељнато

ocynxecTBJeHia цара еводора 1оанвовича н Алевтћа

Михаиловнча, опре$пно: „поигЬваеп воеиухдо иитуподиту

вмтн подъ Мою епископы, по ситно правипиъ, ради конеч-

наш церковнаго и cIIWHia душъ чимчесвихъ: нов-

городскат иитроподита въ euapxiB въ Картополђ быти епископу,

въ Городецкђ или въ УстюжнуЬ епископу быти. Каванскаго интро-

полита въ enapxiH на Уф'ћ епископу быти. Ртовскаго митропо-

ита въ на Угличгь быти епископу. Крутицкаго митропо-

ита въ euapxiH на Ливнахъ епископу быти. Ряваиокое apxieH•

своппт прелохвхоиъ на питрошо.йш и впредь утвердихоиъ интро-

поАи бнти, въ той же euapxia повелхоиъ на Воронехђ быти

епископу, въ Таибовј епископу же. А жити тЬиъ епискотоиъ

коемухдо подъ свовиъ apxiepeub, въ своихъ euapxiax'b въ опре-

Оленныхъ виъ градахъ, въ понастырахъ в впдьти того пова-

стыра вотчинами, и творити все по 6zaI'0H0BeHiD и поветь“

ствхъ виъ митропоитовъ, а безъ воли ихъ ничего не творив,

кром и xap0T0RiH и ирочихъ, ао повегђваютъ

сватыа правила. Кь топу же благоиовиеиъ и утверждаеп:

сувдадьскопу apxieHcrouy У'Юдъ весь, да Юрьевопољ-

CkiA въ его а Таруси и Калуга съ прочими въ патрф

1) Собр. госуд. граи. и догов. т. П, 58, стр. 98.