306

приб±гать кь Амь средствамъ,• которыя необходимы

для этого. Въ данномъ случа±, механическое cTbcHeHie сво-

боды виновныхъ въ посягательств± на

власть является несомн±нно существеннымъ, поскольку

власть представляеть собою

ную • форму верховенства, господство которой необходимо

предполагаеть наличность физическаго Самый

факть въ Ватикан•Ь необходимо влечеть за собой

съ подчиненной Св. простран-

ственной сферой д±ятельности, въ которой обез-

м±стной власти возможно лишь виновныхъ

изъ пред•Ьловъ данной Астности.

Такимъ образомъ, физическое несуществен-

ное для Св. Престола, какь главы церкви, является необходи-

мою тЬхъ власти, несомн•Ьнно св±тскаго

характера,—гражданской юрисдикти и полицейскаго, а также

административно-хозяйственнаго

непосредственно вытекаютъ изъ и вн•Ь-

подданства папства.

Такова принудительныхъ средствъ, распола-

гаемыхъ какъ субъектомъ об±ихъ властей, духовной

и св±тской. Перев±съ психическаго надъ фи.зи-

ческимъ не умаляетъ сувереннаго характера власти, прису-

щей Св. Престолу, который господствуеть надъ католической

паствою, не обусловливаясь властью другихъ организмовъ или

подчиняемыхъ.

Католическая церковь издавна разсматривала себя въ ка-

честв•Ь власть имущаго организма, управомоченнаго кь

„принудительныхъ" актовъ господства надъ

паствою. Въ 1327 г. 1оаннъ XXII осуждаеть противополож-

ное какъ несоотв+тствующее церкви 1),

1) Quinto adhuc isti blasphemi &icunt, quod tota ecclesia simul juncta

nullum hominem punire potest punitione coactiva, nisi concedat hoc lmpera-

tor; quod utique doctrinae evangelicae nascitur obviare. Constat enim. quod

а Christo Petro et in persona Pctri ecclesiae potestas coactiva сопсе—