318

тони 1), Габелли я), 3), Калорна. 4), Бонги ь);

Цаникелли д) и итальянисты 7), согласно которымъ

„statu quog, созданный на счеть быв—

шихъ влад•Ьейй церковнаго государства, не только не ума-

лилъ свободы Св. Пресгола, но даже способ-

сгвовалъ церкви, обремененной досејкЬ чуж-

дыми ей вопросами св•Ьтскаго характера. 1870 г.у

разъ на всегда поставили церковь въ ея естественныя гра-

ницы.

Насколько вообще церковнаго г—дарства явля-

лось д-Ьйсгвительно благод±тельнымъ, упорядочивъ взаимныя

духовной и св±тской властей,—на этомъ вопрос4

мы останавливались въ историческомъ очерк±. Кь нему же

мы еще вернемся въ посл±днемъ Не подлежить со-

мн•ЬЕйю, что гибель церковнаго государства являлась уже

давно назуЬвтимъ Въ этомъ смысјЊ, оплакивать

Рима мы не считаемъ возможнымъ. Отсюда не

1) Pierantoni, 1. с., р. 4Ю в.

3) Gabelli, La politica dBl governo italiano е concilia—

zione col Рара (Nnova Antologia 187, vol. Х).

в) Brnnialti, 1. с., р. c.XXVIL s, cxxxIV ss, СХСШ д.

4) Cadorna, 1. с., р. 8, д., 27

5) Bonghi, trib. Vatic., р. 103 ss., Leone XHI etc., р. 8 21

в) Zanichelli, 1. с., р. 12 и. По мвыю посаТднаш, Св. Престо

можетъ быть свободнымъ лишь въ ycX0Biaxb „statu quoB и продотеат

той же непримирияоп пошивки то которой сгЬдутъ

zypia вриенн вапптулшјж Рима; аншогпчваго взгляда, придерживаетят

по о upkMHpeHiM, и Lero y-Beanlieu (R. d. D. М., а. 1Ы, р.

ЗИ н., а. 18, р. 752 и, а. 1884, р. 121 и.).

7) Втида, 1. с., р. Т, &effcken, V01kerr. Stell. d. Р., S. 07, Heil-

born, 1. с., S. 210 f.,Bluntschli, RecbtL Unvernatw. des Rbmisch. Papst•

S. 7 Т., Nys, 1. с., р. 582 Scaduto, с., р. 2988., 294 д., Gabib, 1. с..

15 ss., Gabbz, В. с., р. ss., Cali88e, 1. с., р. 394 ss.,• Centi, 1. с., р.

17 ss., 104 ss., Cesare, 1. с., р. 6 В., Barzellotti, 1. с., f.

же смысхь высказывается Astromoff, православный, вый вато;

ZBecEii прелать, въ своемъ c0BHHeHiH, посвященвоиъ свјтской властв

паты, Du pouvoir temporel, р. ss., .И7 88.