43

дарсгвћ, законъ стальный и религтзный были неразрывно

связаны, Тадовъ, установленныхъ самимъ Богомъ,

нудстввлало акть своего рода B030T8Hia противь Верховнаго Гла-

вы тсудартва, отъ него, а потюму и не могло оста-

ваты,а безнаказаннымъ 1); оно преслјдуется гнЈвомъ

кэритмъ.

УП Профанаци субботы. Святость субботы, кань дня по-

кож, установлена еще при TBopeHia Mipa. Вогь, сотво-

ривъ MiPb въ шесть дней, въ седьмой почилъ тиь всеЬхъ дгЬ.ть

своихъ и благословилъ его, и осватилъ 2). Законодатильно же

седьмаго дна было предписано тогда, когда Изра-

ильтнне, по выход% изъ Е&иита, очутились въ ну-

3). Покой въ день субботы быль преданно-

сти истинному Богу, вЈры въ него, союза, за-

ключеннаго между Богомъ и его народомъ: „субботы мои соблю-

дайтв, говорить 1егова, ибо уто 3HaMeHie между мною и вами

въ роды ваши • • субботы поэтому равносильно

было В'Ьры въ Шт, какъ сюздателя, отъ

него ь). Виновный поддежмъ смертной казни, а если онъ из-

бћгалъ ее, то ему грозилъ гнгђвъ в). Смертная казнь,

кита, прийнялась ПОСПбГВОМЪ нобитйя камнями 7).

Вонусъ о тмъ, какой видь работы и образъ ел соверше}йа

карался смертной споренъ, но, кажетсш, B'hpwbe MH%Hie,

Тонисенъ; см. Etudes, 11, 138—139; ср. также Mayer, ib., 187.

1) Тонисенъ, ib., 140; Michaelis, ib., S 249, стр. 146.

2) П, 1—3; Маует, Geschichte. 657—658.

3) гл. XYI. 1, 23, 29; маует, ib., 657.

4) исходъ, ххх; 18. 16, 17.

5) Маует, Geschichte. 676; см. также Тонисенъ, 11. 129; Micha-

elis. 249, стр. 153.

6) Исходъ, XXXI. 14; Thonissen, 11, 126; по Mayer'y онъэвен-

туально подвергался или смертной казни или кэриту; толкова1йе То-

нисена, кажется, ближе. кь истинТ„ какъ согласное съ общимъ наз-

uatleHieMT, юрита: ср. Michaelis, ib., S 249, стр. 155, 156.

7) см. исходъ, ХХХ], 14, XXXV, 2; чииъ, XV, 84. 35; ср.

Michaelis, ib.. S 249, стр. 156.