47 —

Эврипил• иоа дроны, вавъ в зл%дуотъ, то Мера-

ковъ, разуйетсл, не правь, унижи грчесваго трагива,

ибо въ данномъ случа{ оба xblcTBia Эвривида прдстав•

дяютъ завь бы два вонцентрическихъ круга, ии±ющихъ

одинъ центръ—трагичесвое cocT08Hie Гекубы. Подоб-

нын aueHig въ нисвозько ни нарушать единава

Можно ли напр. сказать, что въ Шев•

нарушено единство

спира „Король Л ирьи

между т•ьмъ вавъ тутъ не одно главное xljnctBie?.. Что же

касается Сенеки и Шатобрюна, которые ввели въ свои

почти цЬдыП романъ объ сынт Гекто-

ра, то они Ойствитедьно этимъ пространнынъ эпичесвивъ

разскавомъ нарушили единство

Однако рабская привязанность въ ложноклассической

не всец•Ьло заподонада нашего вритива. Прирож-

денный здравый сныслъ и поэтическое чувство нерђдво брали

въ нежь верхъ, и тогда Мерзлявовъ, забывая своихъ ру•

воводителей въ высказывалъ и осно-

вательныа о предметахъ. Такъ, онъ справедливо

порицаетъ Озерова за то, что топ удиилъ изъ своей тра-

судьбу, участвовавшую въ гибели Поликсены, и при•

чину смерти еа поставилъ въ зависимость отъ мести Пирра

и Уллиса. „Тут•ь не диствуетъ, говорить онъ,

ни тайная судьба, ни боги но просто подвупъ

между царяйи противь одной невинной души, ваговоръ безъ

причины, ненависть безъ безъ иал•Ьй•

въ тому повода— смерть насильственная! Признатьса,

этого ни у Эврипида, ни у Сенеки, ни у ШатобрюнаВ.

И затЬмъ, выставляетъ онъ причину, почему, ио его MH±Hio,

несправедливо постуиидъ Озеровъ въ данномъ случа•Ь. „Во-

первыхъ, говорить онъ, отнявъ судьбу, явно назначившую

смерть Поликсены, Озеровъ оставидъ невинную на жертву

алчной безпричинной ненависти; во-вторыхъ, давъ Гревахъ

волю страсти, отнялъ высокость и силу характеровъ, cie не-

обходимое ихъ на сцен'Ь". Крои•Ь того, въ дру•

томъ Мерзляковъ прибавляет „мы обязаны соблю-

дать священные нравы и обычаи того времени, ивъ кото-

раго взято ибо въ противномъ случщ разрушаа