146

Македонянинъ „налагать бразду“ даже и „слабыхъ

похоти” (IV тит. 25 гл.).

Онъ сознаетъ законность съ естественной точки зрВнЈя

твхъ мотивовъ, руководясь которыми ваконодатеди,

не исключая и „благочестиваго допустили

на нљхоэпорые случаи въ четвертомъ брак%, как•ь

то: скорая смерть жены, молодые года овдов%вшихъ,

дВйственность естественнаго приводящаго, при

повторительныхъ браковъ, кь незаконнымъ

но онъ не желаеть „естества немощи“ . быть

„общникомъ“, желаеть сл•вдовать за древними зако-

нами, сознавая превосходящую ихъ силу „ Bozia законам.

(тамъ же).

Своими новелдами овь не нарушалъ чистоты и непри-

косновенности существовавшихъ до него церковныхъ кано-

новь: умолчавъ о большой части ихъ 1), онъ твмъ самымъ

краснор%чиво подтвердилъ ихъ 2), чтмъ очень

р%зко выд•вляетоя изъ ряда другихъ ВизантЈйевихъ импе-

раторовъ-законодатедей 3).

Большинство равсмофнныхъ зд%оь м•всть пом•вщено

независимо отъ Прохирона подъ именемъ новеллъ

Македонянина въ поздн%йшихъ трудахъ по

праву 4). Подробное ихъ сд•Влано Мортрёлемъ 5).

Что же каоается до ихъ. въ ВизантВсха-

го законодательства, то оно было крайне непродолжительно.

(„Эгот;оде-у r:pMoaHie ть духовцоиъ 3BaHiH на стпенахъ но-

шаго cXY&Hia церки.

1) 0TH0tneaie Васијя М. кь церковнымъ правипмъ боме фзкое

выраженЈе џя смя нашло въ изданной инъ ЭвавагогЬ, говорилось,

что при издаЈв новыхъ императоръ дотенъ рувоводвться

существующими обычаями и $йствующии законами и отнюдь ке шва.

вать ничао такого, что противортчитъ церковным•ь

(„тб fteei паеД хаи5уад eloa#geyoy 0t;x Ёбтаь

2) Котрое ииъ принадлежало въ BE3aHTinczol HMnepiH временъ

„Sacros canones поп minus, quam leges valere etiam nostrae

leges volunt: sancimus obtinere, et que sacris visa sunt Bnonibus, perinde

ас si civilibus inscripba essent legibus. Quod sacri canones prohibent, per

nostras etiam abolemus le@' (Q)d. lib. 6, tit. 8, 45).

3) Подробности у А. Gasquet. De 1' autorite imperiale еп maibre

religieuse Byzance. Paris. 1879. Deuxibme partie. Chapitre premier:

„kempereur legislatzur еп matibre religieuse“. р. 117—188.

4) Нацр. у Freher'a въ Jus Gr.-Romanum. 1. р. 86—87 et П. р.

184—185; НаиЬоИ'а •въ Manuale Basiliwrnm. рад. 848. 848. 849.

3) „Histoire du droit Bysantin". П. р. 280—290.