157

оговорками. Заключая, напр., его насјњдственное право

въ титулы отъ 20-го по 37.ой, мы должны были огово-

риться, что среди этихъ же титуловъ встр'Вчаются и титулы,

въ совс%мъ чуждыя этому праву постанов-

Но оговорки излишни по кь Эпана-

гогЬ. Общее еа стройно распадается на с.лВ-

строго очерченные въ своихъ границахъ и не

нарушаемые чуждыхъ ихъ содержатю элемен-

товъ, трактаты: 1) объ права (обнимаеть собою

1-ый титулъ); П) о власти императора, naTpiapxa и выс-

шихъ начальствующихъ лицъ (обним. собою титулы: 2—7);

III) о достоинствахъ остальвыхъ священнод%йствующихъ

(обним. собою тит.: 8—10); IY); о (обним.

собою тит. 11); о свидМеляхъ и документахъ (обним. со-

бою титулы 12—13); VI) о вс'Ьхъ вопросахъ орачнаго права

(обним. ообою тит.: 14—21); VII) о вопросахъ договорнаго

права (обним. собою тит.: 22—28); У Ш) о различнаго рода

отказахъ, и

(обним. собою тит.: 29—38); У 1П) о строительномъ

(тит. 39) и IX) о и наказатяхъ (тит. 40).

Ясно, что при Эпанагоги ея

составители руководились не Прохирономъ, а ч%мъ-то

инымъ. Если согласиться съ MH%HieMb, что Василики Льва

Мудраго есть не что иное, какъ новая редак[јя изв•вст-

наго atoiativ vbpov“ Васијйя Македоня-

нина 1), то, сравнивая принятую въ нихъ систему раопре-

±eHia съ таковою же системою Эпанагоги, по

нТкоторымъ случаямъ ихъ близкаго между собою сходства

вывести 3akTtIeBie, что составители Эпанагоги при

своей работв часто принимали въ систему

принятую въ я).

Такъ, напр., первыхъ титуловъ Эпанагоги,

предшествующихъ титуламъ, трактующимъ о брачномъ

прав%, занимаетъ собою также и первыя книги Василикъ

(Lib. I—X) и въ нихъ предшествуеть также брачному

праву. Дал%е: титуль 16-ый Прохирона: „UEQi хаб

(о долгв и залог%), хотя и принять въ Эпанагогу

(„5tEQi ZQdov; xai EVEFQOV“), но помгьщенъ въ ней не вс.тВдъ

1) Mortreuit. Histoir. d. dr. Byz. П. р. 85—87.

2) Zachariae. Prochiron. р. XCI—XClI not. 122.