— 100 —

ея материнсвою грудью и спасаться отъ всавихъ прит±сне-

Hit, ибо она вавъ мать не должна и ве можетъ вабыть своихъ

чадъ. Въ частности относительно суда надъ еписвопами въ

проводятся сгћд. 1) судь надъ епи-

свопами принадлежитъ пашь, и

не иначе могутъ осудить епископа, какъ съ папы,

2) каждый еписвопъ можетъ тотчасъ же перенести Д'Ьло въ

апостольскому престолу, если объявить своихъ судей при-

страстными, З) епискоцъ, низложенный безъ couacia папы,

долженъ быть возстановленъ. Если въ этому присоединить

B0831%Bie, высказанное современнивомъ дже-Исидора папою

Николаемъ 1, что папа не тольво и“етъ св±тсвую власть,

но что ему дарована непосредственная власть и надъ всВми

дгђдами земными, надъ королями и властями, • и что слгьд.

папа есть источнивъ и власти, то мы будемъ и“ть

полное папской системы и папсваго права“ (Остро-

умовъ. въ православное цер. право, стр. 373—75).

Тавимъ образомъ лжесидоровсвимъ по всей

справедливости сгђдуетъ приписать ocH0BaHie средневгьвовой

папской системы и средне“жоваго ватоличесваго права.

съ этимъ, сборникь ИМ'Ьхь

гдубовое разрушающее и на общецервовныа отноше-

Hia. По справедливому проф. Остроумова,• время

этого сборника по справедливости должно считаться

истиннымъ моментомъ внутреннаго римской Церкви

отъ единства вселенской Церкви. Ибо съ 060cB0BaHieMb и

въ жизнь новыхъ начадъ цервовнаго устрой-

ства и проповЫуютса въ сборникЬ дже-

исидоровсвихъ римсваа цервовь уже не могла на-

ходитьса во внутреннемъ съ Цер-

вселенсвой (стр. 377).