— 100 —
ея материнсвою грудью и спасаться отъ всавихъ прит±сне-
Hit, ибо она вавъ мать не должна и ве можетъ вабыть своихъ
чадъ. Въ частности относительно суда надъ еписвопами въ
проводятся сгћд. 1) судь надъ епи-
свопами принадлежитъ пашь, и
не иначе могутъ осудить епископа, какъ съ папы,
2) каждый еписвопъ можетъ тотчасъ же перенести Д'Ьло въ
апостольскому престолу, если объявить своихъ судей при-
страстными, З) епискоцъ, низложенный безъ couacia папы,
долженъ быть возстановленъ. Если въ этому присоединить
B0831%Bie, высказанное современнивомъ дже-Исидора папою
Николаемъ 1, что папа не тольво и“етъ св±тсвую власть,
но что ему дарована непосредственная власть и надъ всВми
дгђдами земными, надъ королями и властями, • и что слгьд.
папа есть источнивъ и власти, то мы будемъ и“ть
полное папской системы и папсваго права“ (Остро-
умовъ. въ православное цер. право, стр. 373—75).
Тавимъ образомъ лжесидоровсвимъ по всей
справедливости сгђдуетъ приписать ocH0BaHie средневгьвовой
папской системы и средне“жоваго ватоличесваго права.
съ этимъ, сборникь ИМ'Ьхь
гдубовое разрушающее и на общецервовныа отноше-
Hia. По справедливому проф. Остроумова,• время
этого сборника по справедливости должно считаться
истиннымъ моментомъ внутреннаго римской Церкви
отъ единства вселенской Церкви. Ибо съ 060cB0BaHieMb и
въ жизнь новыхъ начадъ цервовнаго устрой-
ства и проповЫуютса въ сборникЬ дже-
исидоровсвихъ римсваа цервовь уже не могла на-
ходитьса во внутреннемъ съ Цер-
вселенсвой (стр. 377).