— 102 —
свойства. PagcM0TphHie вопросовъ цервовной дисциплины
стало Вломъ постоянныхъ синодовъ при ваеед-
рахъ, въ особенности при Константинопольсвой
ваэедргђ.. Преимущественное въ этомъ Констан-
тинопольсвой ваеедры обусловливалось ея поло-
zeHieMb въ импе1йи. Благодаря столичному положе-
ваеедра Константиноподьсваго naTpiapxa издревле поль-
зовалась первенства другими uaTpiap-
шими ваеедрами. Еще съ VI в. 118TPi-
архъ получилъ титуль вселенсваго (Cod. De Sanct. Trinit. 7),
ему право предстоятельства (Q0EbQ[a) среди другихъ
iepapxoBb восточной церкви. Еще въ предидущемъ nepiorb
въ законодательныхъ памятнивахъ ваеедра Константиноподь-
свад называетса гдавою вс±хъ цеуввей востока (Cod. 1, 2. 24.
Nom. Phot. 1, Въ настоащемъ же uoJ00Hie
Константинопольской ваеедры должно было ова-
даться еще бол±е благодаря 6'Ьдственному по-
въ которое пришли ваеедры прочихъ восточныхъ
naTpiapxoBb съ 1101tmHeBieMb ихъ паствъ владычеству не-
върныхъ. Благодара тавимъ обстоятельствамъ въ настоящемъ
naTpiapxb съ своимъ сиводомъ
npi06p'hTb руководствеявое въ цервовныхъ дТдахъ
всей восточной церкви. Поэтому uocTaB0BJeHia Константино-
польсваго синода составляли главный источнивъ
цервовваго права восточной цервви въ настоащемъ uepioB.
Конечно, de jure эти были обязательны прежде
всего дла Константинопольсваго naTpiapxa; но овВ принима-
дись въ рувоводству и въ другихъ naTpiapxaTaxb по добро-
вольному другихъ ваеедръ. Впрочемъ
въ н'Ьвоторыхъ случаяхъ восточные сами участво-
вали въ Константинопольскаго uaTpiap11181'0
синода по особому а въ другихъ случаахъ
участвовали чрезъ своихъ представителей. Въ этихъ случаяхъ
Константинопольсваго синода явля-
лись сововупными вс±хъ ва-
еедръ восточной церкви и поэтому de jure были обазатедьны
дла вйхъ ихъ.
Другой видь источнивовъ цервовнаго права этого вре-
меви составляли отв'Ьты самихъ r:aTpiapxoBb и
другихъ пастырей церкви на вопросы предложенные инъ