— 102 —

свойства. PagcM0TphHie вопросовъ цервовной дисциплины

стало Вломъ постоянныхъ синодовъ при ваеед-

рахъ, въ особенности при Константинопольсвой

ваэедргђ.. Преимущественное въ этомъ Констан-

тинопольсвой ваеедры обусловливалось ея поло-

zeHieMb въ импе1йи. Благодаря столичному положе-

ваеедра Константиноподьсваго naTpiapxa издревле поль-

зовалась первенства другими uaTpiap-

шими ваеедрами. Еще съ VI в. 118TPi-

архъ получилъ титуль вселенсваго (Cod. De Sanct. Trinit. 7),

ему право предстоятельства (Q0EbQ[a) среди другихъ

iepapxoBb восточной церкви. Еще въ предидущемъ nepiorb

въ законодательныхъ памятнивахъ ваеедра Константиноподь-

свад называетса гдавою вс±хъ цеуввей востока (Cod. 1, 2. 24.

Nom. Phot. 1, Въ настоащемъ же uoJ00Hie

Константинопольской ваеедры должно было ова-

даться еще бол±е благодаря 6'Ьдственному по-

въ которое пришли ваеедры прочихъ восточныхъ

naTpiapxoBb съ 1101tmHeBieMb ихъ паствъ владычеству не-

върныхъ. Благодара тавимъ обстоятельствамъ въ настоящемъ

naTpiapxb съ своимъ сиводомъ

npi06p'hTb руководствеявое въ цервовныхъ дТдахъ

всей восточной церкви. Поэтому uocTaB0BJeHia Константино-

польсваго синода составляли главный источнивъ

цервовваго права восточной цервви въ настоащемъ uepioB.

Конечно, de jure эти были обязательны прежде

всего дла Константинопольсваго naTpiapxa; но овВ принима-

дись въ рувоводству и въ другихъ naTpiapxaTaxb по добро-

вольному другихъ ваеедръ. Впрочемъ

въ н'Ьвоторыхъ случаяхъ восточные сами участво-

вали въ Константинопольскаго uaTpiap11181'0

синода по особому а въ другихъ случаахъ

участвовали чрезъ своихъ представителей. Въ этихъ случаяхъ

Константинопольсваго синода явля-

лись сововупными вс±хъ ва-

еедръ восточной церкви и поэтому de jure были обазатедьны

дла вйхъ ихъ.

Другой видь источнивовъ цервовнаго права этого вре-

меви составляли отв'Ьты самихъ r:aTpiapxoBb и

другихъ пастырей церкви на вопросы предложенные инъ