— 108 —

ставдевивовъ (1382). Грамота направлена противь стриголь-

вивовъ, которые завирали православныхъ пастырей за то, что

они платятъ и берутъ изв±стныя пошлины при поставле-

Hiaxb ва священныя степени. старается внушить,

что эти пошлины не составляютъ платы за а слу-

жать ва веизбЬныя вздержви, съ которыми

сопряжено вино, ладанъ, свТщи и пр. (Рус.

ист. Биб. VI. 191—198. patr. Const. Micl. П. 31—34).

Ниду также приписывают< въ одному русскому игу-

мену (предполагаютъ Радонежскому) объ иноческой

жизни. (Рус. Ист. Биб. VI. 187. Прав. Соб. 1860. 1. 448).

14) ABT0Hia IV (1389—1390, 1391—1396) постановле-

Hie о недМстввтельности совершенваго безъ бла-

свящевнива (Acta. II. 113—2140. Гедеоу, 1.21—26).

Его же грамота 1393 года въ в. ЕНЯЗЮ русскому Васијо

съ HBtcTieMb о йрахъ, приндтыхт, имъ противь

неповорныхъ митроподиту новгородцевъ, и съ уворизною вв

BeyBazeHie въ naTpiapxy и царю греческому. Эта грамота

очень метко харавтеризуетъ вселенсваго•

царя. Поэтому мы считаемъ необходи-

мымъ передать ед подробно и подлинными словами

ед по русскому переводу. „ въ учитель вс'Ьхъ хри-

CTiaHb, говорить про себя naTpiapxb, я считаю необходимымъ

писать те“, вавъ только услышу о чемъ либо, допущенномъ

тобою во вредъ душ'Ь своей. А ты, вавъ и сынъ

цервви, обязанъ исиравиться. Отъ чего ты не уважаешь меня,

naTpiapxa, вавъ уважали твои вндзья? Отъ

чего не воздаещь должной чести моимъ посламъ? Ужели ве

знаешь, что narpiapxb занимаетъ йсто Христа, и отъ него

посаждаетса на вдадычн%мъ престолу Не чедойва уничи-

заешь ты, а самого Христа!.. Если мы, за гр±хи,. по-

тердди города и земли, то отсюда ве с.авдуетъ, что мы должны

терМть npegpiHie отъ Мы имгђемъ туже честь,

вакую им%ли Апостолы и ихъ преемниви. Съ

слышу еще, что твоимъ свазаны н%воторыя

слова й о высочайшемъ й сватомъ самодержцВ. Говорять, тв

не позволяешь митрополиту поминать въ диптихахъ божествен-

ное има царя. ДТ.то соМмъ не возможное!. Ты говоришь:

мы де им±емъ церковь, а цара ве им±емъ и знать нехотимъ.

И это таве ивъ рувъ вонь плохо. Святый царь занимаетъ.