— 123 —

ченныхъ раз“рахъ. припимаетса

только въ см•Ьшанвыхъ судахъ, имТющихъ въ составТ чле-

вовь вавъ такъ и мусульманъ, и разбирающихъ

Вла, въ воторыхъ участвуютъ мусульмане и xpacTiaae, въ

д'Ь.тахъ коммерчесввхъ и по мелкимъ уголоввымъ преступле-

Hi3Mb. Въ ордиварныхъ же турецкихъ судахъ (мекхеме), а

также въ великомъ меджлисђ вилайета, когда въ немъ пред-

съдатедьствуеть вади, и отправляется согласно съ

не допускаются въ вачеств% свидгћтелей

противь мусульмааъ. Допуще[йе въ вачеств% чле-

новь суда въ овружвые и областпые меджлисы не при-

несло надлежащей пользы д%лу въ отноше[йи хри-

cTiaHb, такъ вакъ число ничтожно сравни-

тельно съ числомъ члеповъ—мусульманъ, и за мусульманами

всегда остается подавлзющее большинство. Навовсцъ, . пе при-

ведено также въ об'ђщавное ypaBHeBie

съ мусульманами въ налогахъ.

Относительно свободы въ

нЖъ ничего новаго сравнительно съ прежнимъ временемъ.

же YBtpeHia въ терпимости, тоже

насильственныхъ обращенШ въ мусульмааство, а на та

ае безнаказанность мусульмавскаго фанатизма.

Рав. обр. въ Д'ЬлВ свободы храмовъ

не прибавлено викакихъ повыхъ существенпыхъ

по нрежпему pa3p'bmeHie постройки вовыхъ храмовъ отдадо

ва ycM0Tl%Bie турецкаго правительства, которое, въ виду

фанатизма конечно всегда легко можетъ найти

много въ просьбы.

Гораздо богЬе привнесъ хати.гумайюнъ пе

въ внутреннему православной церкви

и, по кь св±тсвой предоставленной

оргавамъ церковной власти.

Въ прежнее время турецкое правительство все внутрен-

нее общинъ (вавъ церковное, тавъ

и Hipcoe) предоставляло духовенству того или другого испо-

по принадлежности. Ово йрило духовенству и не

считало его среди своихъ едивойр-

цевь опасвымъ для своего авторитета. Теперь, подъ

вападно-европейсвихъ державъ, турецкое правительство нашло

нужвыиъ контролировать BHYTpeaHia $ла не-мусульмансвихъ