вали правила, ат,спую ввутреввюю связь между со-

бою. Такъ ови составили изъ 15 правила по издавЈю Беве—

регЈя—14, 15, 16 и 17 пр., изъ 16-го Бевер.—18, 19, 20r

21 и 22 правила, изъ 51-ro—55 и 66, взъ 96 Бев.—100,

101 н 102, изъ 99 Бев.—105 и 106, изъ 113 Бев.

—122 Е

123; т. обр. образовали дв%вадцать лишвв;ъ правилъ. Съ

другой стороны они соединили 118 и 119 Бев.—въ 128,

122 и 123 Бев. въ 131: 133 и 134 Бев.—въ 141. Н'ђвоторыд

правила по выпущены въ

вань не существеннаго или

потому, что содержали n0BTopeHie сваваннаго въ другихъ

правилахъ. Подобныа пере$лви въ и

правиль позволяли сей также составители въ из-

правь св. отецъ.

Составители предвараютъ тевстъ правиль

важдаго собора и отца своимъ въ воторомъ

сообщаютъ о собор± вли отцТ, присо-

единяа въ нимъ тавле кавоничесваго харавтера.

Тавъ въ предисловЈи въ правиламъ перваго вселенсваго со-

бора составители даютъ 110B}lTie о вседенсвомъ со-

60ph, въ предисловји въ правиламъ первато изъ пойстныхъ

соборовъ увазываютъ черты пойстныхъ

соборовъ въ отличЈе отъ вселевскихъ и Въ

въ праввламъ Трулльсваго собора доказываетсг

вселенское 3Bagenie правиль этого собора. Въ въ

правиламъ апостольсЕимъ составители утверждають и довазы-

ваютъ непосредственное вхъ отъ самихъ апо-

столовъ и подагаютъ, что они составлены собороуь апосто-

ловъ. Въ обшемъ предисловји сборпику посвашево й-

сволько стравицъ о свяшеввыхъ правилахъ во-

обще, высвазываютса, между прочимъ, сл». no.nozezia:

Божествеввне жавовы долавы быть сохраняемы

ови выше уставовъ цержоввыхт—особевво мТствыхъ и част-

ныхъ, ови выше царсжихъ завововъ; отступленјя отъ правилъ,

допущеввыа во или по нузд±, ве дтлаютса

правилом; ст. B8H'hBQBieMb обстоятельствъ, вызвавтихъ укло-

венЈа отъ праввлъ. правила доја;вы снова воспјјяаь свою

силу; тамљ, В'ђтъ правила или писавваго завона, дм-

ствуетъ добрый обычай, съ тПъ, чтобы овь не мротивоф-

чидъ писанному вавову или правилу.