— 139 —

текстомъ, для чего онъ постоянно и“лъ подъ руками номо-

ванонъ съ поднымъ тевстоиъ правилъ. Въ немногихъ случаяхъ

Аристивъ считалъ не лишаимъ сообщить въ своемъ воммеа-

тарГЬ объ обстоятельствахъ изв±стныхъ пра-

вилъ, о мотивахъ, которыми руководствовались отцы собо-

ровъ при своихъ правилъ. О завонахъ граждавсвихъ

касательно д•Ьлъ церковныхъ Аристинъ вспоминаетъ очень

рћдво, а вспоминаетъ, Влаетъ точныя ссылва ва Бии-

дики и на новеллы императора Льва философа.

Не смотря на вратвость T011R0BaHia Аристина, не смотря

ва скромную задачу, которую онъ поставилъ себВ дри со-

его, этотъ трудъ достаточно свиджельствуетъ

объ основательномъ знавомствВ Аристина съ церковнымъ и

правомъ ТЬмъ не менгЬе нельзя не упомянуть,

что Аристинъ всетави не изб Ьжадъ въ Авоторыхъ MhcTaxb

своего труда противо1йчТ, недосмотровъ и неправильностей

(именно въ на пр. З втор. всел. собора, 6 и

28 Халвид., 36 и 95 Трул., 15 Лаод., 1l3, 125, Каре., 32,

1).

81 и 82 Васил. в.).

29. Въ 1335 году быль сдћдавъ новый опытъ сведеЕйа

въ одинъ составь вс•Ьхъ диствовавшихъ тогда правиль и

граждансвихъ по церковнымъ д'Ьламъ и по

частной Трудъ этотъ принадлежигъ iepoM0Haxy

Матеею Властарю, и называется алфавитной синтагмой. Это

c06paHie разкЬлено ва 24 отд по числу буввъ грече-

сваго алфавита, изъ которыхъ важдое въ свою очередь под-

разд'Ьляетсд на главъ. Каждая глава начинается

обыкновенно правиль церковныхъ, а зат±мъ по

рубрикой «ророо приводятся выдержки изъ гражданскихъ по-

Главвымъ руководствомъ для Матеея Властаря

сдужилъ номоивонъ съ Зонары и Вальсамона;

во авторъ ИМ'Ьлъ подъ руками и сборники граждан-

свихъ завововъ. Крой цервоввыхъ и граждавсвихъ поста-

H0Bzenin собранвыхъ въ номовааов•Ь сз Зонары

и Вальсамона, Властарь приводить въ своей СинтагмгЬ и

Константинопольсваго

1) Ераевоженъ. Толкователи ханоничесвато кодекса восточной цервви.

Шива. 1892. стр. 18—88.