— 129 —
ствеввый съ бератомъ, выданнымъ предшествовавшему пат-
piapxy Јоавиму II. Но въ тоже время оно осталось при преж-
немъ своемъ BaM'bpeHia достигнуть своей ц%ли по частямъ и
Этотъ оно употребило уже при самомъ
вручеЕйи патрЈарху берата, изложенндго въ старинной редак-
Въ министерскомъ тесвере при вотороиъ
быль отправлень uaTpiapxy бератъ, бы.•ю вставлено разъясне-
Hie по изъ спорныхъ воиросовъ между Портой и пат-
piapxien и конечно въ правитедьствевномъ смыслћ, именно
по вопросу о влириковъ, подвергаемыхъ
предварительному по обвиненјю въ upecTynaeBigxb
и объ въ этомъ и митрополитовъ.
По прежней практвв% обвиняемые влярики арестовались не
иначе, вавъ чрезъ посредство naTpiapxa и митрополитовъ и
заключались при naTpiapxia и митроао.йяхъ. Въ министер-
свомъ тесвере, прџсоедивенномъ кь берату ]оавима III, быдо
свазаво о м•ЬстЬ весли священники, монахи или
монахини будутъ обвиняемы въ вакихъ либо проступкахъ или
погреЬшностяхъ, въ ихъ относящихся, то соблюдаютса
порядки судопроизводства, въ c.aytiai; же обвинент
въ upecTY11JeHiaxb противь общаго права, овп подвергаются
аресту въ особомъ а не въ общихъ тюрьмахъ, ва все
время производства дћлац• а относительно поряди ареста
сказано: „3aapecT0Baaie священвиковъ и пр. производится не-
посредственно гражданскими властями, naTpiapxy же или мит-
рополиту по принадлежности сообщается лишь объ этомъ въ
cBirhHirog. Привровенный ходь турецкаго правительства во-
вечно быль замгЬченъ. Св. Синодъ и СмгЬшанвый Н. Сойтъ
были того MH%Bia, что при министерскомъ тесвере тевстъ
берата утрачиваетъ IlaTpiapxb подаль въ отставку.
М'Ьстоблюститель престола, Синодъ и Сойтъ
поспђшили обратиться въ турецкому правительству съ прось-
бой, чтобы оно отступилось отъ своихъ постановденш о по-
рядв•Ь суда надъ висшимъ духовенствомъ по дВламъ уголов-
нымъ, внесенвыхъ въ тесвере. Правительство послуЬ продол-
жительваго огвжадо 06tIIlaHieMb передать вопросъ
о на будущаго народнаго
Сю BcTyu.\eBieMb ва престодъ У, чедойка
очень угоднаго турецкому правительству, посйднее нашло
благовременнымъ снова поднать вопросъ о привиие:Јахъ.