21

дойр(еиъ и такимъ 6nI'0T0BtHieNb привыкли относиться всв

изслдоватии русской ucTopiH отъ Шпцера до нашего времени,

чей трудъ посдужидъ образцемъ и источникоиъ всмъ поздни-

шихъ трудовъ. ЦШь наша, вакъ и всеВхъ изучившихъ составь

первоначальной Птописи, понять характеръ его труда. Трудъ

этотъ, есть сводъ взъ HTepiN0Bb, уже существовавшпхъ: дио-

писецъ не всегда называетъ свои потому, что цитата

ему нужна только, какъ авторитетоиъ *ого, что онъ

говорить; такъ онъ приводить Ha3BaHie ЕНИГЪ св. изъ

которыхъ заимствуетъ мЫта, называетъ Амартода («наголетъ 60

въ Птописати»), приводить греческаго Птописца, вазы-

ваетъ дица, ему ивустньи свЬОкйя ы); но произве-

своихъ предшественниковъ, безъииянныя, вноспаъ

досдовно въ свой трудъ, накъ это Олали и Tpeqeckie хронисты.

Составить подобный сводъ въ XII в. вовсе не такъ легко, каиъ

написать въ XIX. Составитель перваго Лтописнаго

свода долженъ был находиться въ главнонъ тогдашней

умственной Оятиьности и быть въ cHomeHiHxb со многими людьми.

Многое могло быть йаписано виъ самимъ изъ изустныхъ разска-

ш) Такова ссылка на Яна или на Гюряту, если только посл•днее Мсто не

считать ваиметвованныиъ изъ писаннаго источника, въ чему мы гораздо

а.Пе сиониеиса. Что до Янв, то это вопросъ бол“ сложный: Янь

похорненъ въ Печеухоиъ монастыр1, жена диа была другомъ ей

онъ предсвазиъ, что оцв будетъ погнеив нот него (Ш. С. Р. Л. 1, 91); изⱕ

eTie объ его смерти очевидно печерское; слдственно, топ, кому онъ сооб-

щидъ ujcTie, могт быть и монастырсМ л±тоиисецъ; но съ другой стороны

ионастырскому д±тоиисцу не о ченъ было получать отъ пего св±дјйя по-

тому слова эти иогутъ принадлежать и составителю свода. Пе внаемъ, так-

же мино ли отождествить этого дна съ Яном•ь Вышатичеиъ, $лаютъ

uoria, между прочимъ Бутковь въ на новый вопросъ о Нестор•Ь»,

18, 44 пр. 77 («Совр.» 1852, апр.). Въ л±топнси читвемъ: «Въ 6614.

посда по нихъ СВЯТОПОЛЕЪ Янв Вышатича.... Въ се же

Воеваша половцы....

дио преставися днъ, старецъ добрый, живь д±то Я». Трудно предцоложить,

чтобы челов±къ Ж) диъ мок•ъ ходить въ походъ, ибо при всей Плесной

ПЕТИ нашнхъ предовъ, л%тъ считались глубокою «Престввися

добрый старечь Петръ Идьичъ, пхе 6i отца его (Святослава Ольговича) мужь,

60 отъ старости кв дожашв нк на конь всљсти, ему л%тъ

(П. С. Р. Л. Н, 29); еще TpYMIie понять, ичего нв тождество отихъ двухъ Яновъ

ни мимшаго увазатх.