41

веиъ сказать, въ нему и относитса то Осто, на иотороиъ

такъ много основывал до сихъ поръ: «въ си же времена (6572)

бысть двтищь вверьженъ въ Итопь, сего же Отища вывоиовоша

пе), не то-

рыбоаове въ нево$, его же позоровахомъ до вечера»

го, онъ аи сказал при Ярославичей на Адв отъ По-

пвцевъ: «грвхъ же ради нашихъ попусти Богъ на ны пога-

от), иди о митрополи% Тоаннљ: «сякого не бысть преже

ныя»

въ Руси, ни по ниъ не будетъ сякъ», онъ ли подслушал сова на-

рода 0 другомъ 1оаннљ, приведенномъ Яниою: «се навье при•

шедъ» 12 в) и нова твхъ, кто говориъ при дивномъ видвньи въ

Понт: «яво навы быть Подочаны» 129); онъ и разговаривалъ

съ продавцами гробовъ по поводу смерти многихъ отъ равныхъ

болвзней и иышадъ отъ нихъ: «яко иродахомъ ворсты отъ Фи.

хипова дни до мясопуста 7 тыснчьр 130); онъ и сказадъ въ за-

paanuraeHit о Подовцевъ, отзывающихся со-

BpueHH00Tio: «се 60 авъ грмпный и много и часто Бога про.

гнвваю, и часто согОшаю по вся дви» 131), или за“тилъ по

поводу саранчи: «не бВ сего иышано въ днехъ первыхъ въ зем-

РусьстВй, яве видвста очи наши за грмы наша» 1“). Вст эти

Мста и друтЈя, упоиянутыя выше, свидмиьствуютъ,

что «Повмть» составлена изъ ckagagit современниковъ; но ниче-

то нв говорнтъ о составителя иди его собственномъ yqacTiI

въ трут

Еъ чисду Лтописныхъ источниковъ принадлежать и поэтиче-

CkiH которыя впрочемъ, вакъ мы уже за“тиди выше,

могли быть записаны и прежде и достаться Птописцу въ пись-

менной формы но моно быть, что есди не они, то нмото-

рын изъ нихъ сдужиаи предметомъ пвсюнъ, быть можетъ,

П. С. Р. д 71.

П. О. Р. Л. 1, 72.

И• и друм въ П. С. Р. д. 1, 89.

И. С. Р. Л. 1, 92.

П. О. Р. Л. 1, 92.

П. С. Р. Л. 1, 96—96.

П. С. Р. Л. 1, 96.