230

ЖУРНАЛЬ МПНВСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСИЩЕНИ.

Пафнуи'й. Ты зд%сь ли, которую а ищу?

Tauci*. Какой это пивакомецъ говориП ип•ђ?

Пафнуи'й. тебя.

Таис'я. Кто во инт питаетт любовь, получаетъ въ вайнъ рав-

нымъ образомъ любовь 1).

О, TaHcia, вавой тяжелый путь прошиъ а,

чтобы только иц%ть поговорить съ тобою й созерцать твое Ийцо!

Tauci3. Я не изб%гаю взглядовъ и не отказываюсь отъ риго-

воровъ.

JafHyuii. Севретнва наша болтовна тр%уеть боне сврытнам

Аста.

Во•гъ комната, хорошо убранная и для

Пафнутй. НВтъ ли боне уелипенной, гхЬ мы могли би иобМ-

доить севрежЬе?

Есть еще одна, отдаленная и такая секретпи, что ее,

крой меня я Вога, никто не вваеп,.

Пафнутп. Какого Вога?

Истивнаго.

Иафкуит. Ти в%ришь, что Ояъ что-нибудь знаеть?

Tauci3. МВ пе безызйс.тпо, что отъ него ничего не сокрыто 9).

Займъ раскаивается въ своихъ гртхахъ, и эта „соблазни-

тельпааИ сцена оканчивается обращенкрмъ еа на путь истинный.

Можно ли подобную сцепу называть „соблазнительною“ въ тонь дур-

ноиъ смыть, какой хочеть придать еп Ашбахъ? Чтобы вполн•Ь шо-

нать то BuenTr%Hie, которое производила эта сцена на читателей,

необходимо привести непосредственно схђдрщую за нею, гд•Ь Рос-

вита на нВсвольво вввовъ упредила Саванароллу:

раскаялась; она р•ђшилась „предать огню и обратить въ

пепелъ" 3) все нажитое грНоиъ•, она устраиваеть востеръ изъ сво-

ихъ платьевъ, нарядовъ, драгофшостей, украшеит и созываеп

своихъ любовнивовъ:

Tauci8. Идите, посйшите во ион безпутпне Об0ВЕВЕИ!

.ыовнихи. Голосъ Она воветь нась. Посп•Ьшииъ, чтобы

ве осв*ть npouexxeHieMb.

Quicumqne те amore colit, aeqnam vium amori8 а те ripit. Тове

самое, въ четвертоИ драив, говорить Mapia Аврваиу: Qaicumque те detiont

mqaaIem amoriB vicem а те recipiunt.

Е) Вага“, р. 262.

s) 1gni tradere et in fovillam redigere. Ibid. р. 25'.