417 —

является богатыхъ и б±дныхъ, во вторую

эпоху, съ правительствъ,

сильныхъ и сцабыхъ, наконецљ, въ третью, съ за-

мфною законной власти произвольною, го-

сподъ и рабовъ. Политическое неравенство влечеть

за собою и неравенство гражданское: каждый, под-

чиняясь высшему, старается получить преимущество

надъ низшими. Но съ деспотизма, всев

опять дтлаются равны, ибо вс•Ь одинаково становятся

рабами. Это — кь первобытному состо-

господствуеть право силы, съ тЬмъ раз-

что одно представляеть человтческую при-

роду въ ея чистоты а другое является плодомъ

совершеннаго ея Между этими двумя

крайностями лежить весь путь постепеннаго извра-

челов±чества. Естественный челойкъ исче-

заеть, и вмтсто него являются дюдей съ

искусственными наклонностями, страстями и отно-

Все, что составляло для перваго,

невыносимо для послтднихъ. находитљ бла-

женство въ свобод% и поко±; гражданинъ, втчно

д±ятельный, живеть въ безпрерывной тревогт и по-

стоянно ищеть новыхъ, еще болте мучительныхъ

работы Онъ прислуживаеть сильнымъ, которыхъ

ненавидить, и богатымъ, которыхъ презираеть: онъ

хвастается своею низостью и ихъ покровительствомъ.

Гордясь своимъ рабствомъ, онъ съ го-

ворить о тЬхъ, которые не им'ьють чести разд±лять

туже участь. живеть въ себ± самомъ; граж-

данинъ, обк%таясь в±чно себя, живеть только

чужимъ MH'hHieMb. Такимъ образомъ, все у него пре-

вращается въ пустую вн±шность, лишенную содер-

у него честь безъ доброд±тели, умъ безъ