420 —

вор±чить существу челов•Ька, и что поэтому необхо-

димо повернуть въ другую сторону, связать его съ

высшими элементами челов±ческой природы.

Ратуя во имя правды, нравственности, доброд±-

тели, Руссо рано или поздно долженъ быль обра-

тить свои взоры въ другую сторону, искать идеала

не ннади, а впереди, въ ибо

зд±сь только челоуЬка могуть

найти полное Но надобно было приду-

мать такое общественное устройство, которое, свя-

зывая челов±ка съ себ'Ь подобными, вмТстЬ съ Амь

сохраняло бы неприкосновенными первобытную его

свободу и данныя ему природою права. Плодомъ

его было 066 Общественном

Хошворљ (Du Contrat Social), вышедшее въ 1762-мъ

году, восемь л±ть посл± Рљчи о не-

равенства. «Найти форму союза, посредствомъ ко-

торой каждый, соединяясь со встми, повиновался бы

однакоже единственно себ± самому и оставался бы

столь же свободнымъ, какъ и прежде»: такова была,

въ сущности, неразр±шимая задача, которую Руссо

предложилъ себ•Ь въ этомъ трактатћ э).

« Челов±къ рождается свободнымъ, а везд± онъ въ

оковахъ»: такъ начинаеть Руссо свое

Какъ произошла эта перем±на? Неизв±стно. Что

можеть сд±лать ее законною? Для этого

вопроса, надобно разобрать, на чемъ основано че-

лов±ческое 0).

• ) Du Contrat Soc. L. 1, ch VI: «Trouver ипе forme d'association, qui

d6fende et protbge de toute la force соттипе la personne et les biens de

chaque associ6 et par laquelle chacun, s'unissant tous, n'ob6isse pourtant

qu'i lui тёше et reste aussi libre qu'auparavant. Tel est le ртоЬ1ёте fon-

damental dont le contrat 80Cial donne la solution»:

Пи Cont. soc. ь. 1, ch. 1.