428

какъ скоро выборы кончены, онъ становится рабомъ,

слтдовательно, онъ превращается въ ничто э).

Таже причина дтлаеть верховную власть нераз-

дтльною. Общая воля можеть быть только одна;

воля какой бы то ни было части не им±еть никакого

Политики, верховную власть

на отд±льные элементы, создають изъ нея фанта-

стическое существо, составленное изъ разныхъ ча-

стей, связанныхъ искусственнымъ образомъ. Это

тоже самое, что еслибы они челов±ка составляли

изъ нфсколькихъ тЬлъ, изъ которыхъ одно им±ло

бы глаза, другое руки, третье ноги, и болте ничего.

ихъ проистекаеть изъ того, что они

различныя власти принимають за отдтль-

ныя ея отрасли. Отсюда множество неясностей у

писателей по государственному праву *t).

Будучи общихъ интересовъ, общая

воля всегда стремится кь общему благу; сл±дова-

тельно она, по существу своему, всегда права. Въ

д±йствительности однако, народъ нер±дко ошибает-

ся въ своихъ его можно обмануть, и

тогда онъ, повидимому, хочеть не того, что сл±дуетљ.

Чтобы разр±шить это Руссо отлича-

еть общую волю (la volont6 g6n6rale) отъ воли вс±хъ

(а volont6 de tous). Первая есть то, на чемъ сходятся

BC'h частныя воли; вторая же ничто иное, какъ со-

вокупность частныхъ воль, изъ которыхъ каждая

стремится кь своему особому интересу. Чтобы по-

лучить общую волю изъ воли вс±хъ, нужно отки-

нуть тогда останется среднее MH'hHie,

Пи Cont. soc. L. II, ch. 1, r,. Ш, ch. 15.

* • ) Пи Cont. Soc. L. II, ch. 2.