— 37 —

wqecEil. Весьма характерно для каноническаго кодекса 75 прав.

кареагенскаго собора, которое редактировано въ,. ФормЈ услов-

наго предписа}йя, гипотетическаго здјсь отцы јоворятъ,

что если окажется, что въ I'ITa.IiII рабы отпускаются на свободу

въ церквахъ, то и они принимаютъ это. Наконецъ, необходшо

указать и на то, что въ кодеков есть правида, изложенныя сти-

хами, каковы стихи Богослова и AMmuoxia

о томъ, книги npieMIk)Tca.

7) Это pa3H006pa3ie правишь, заключавшихся въ ванояиче•

скомъ кодексЈ, это ихъ по мфсту и времени происхож-

по и самой редак[йи, доджно было ,естественно

сидьно затруднять его практическое upIIMtHeHie. Между отдјяь-

ными изданными различными церковными авто.

ритетами и въ разныя эпохи, оказиись несходства: не всегда

очевидныя мнимыж иди хбйствительныя

а YEa.3aHie первыхъ и ycTpaaeHie вторыхъ не всегда могло быть

подъ силу твиъ, вому приходилось прилагать кодексъ на прак-

тикЈ. Эти недостатки кодекса дишь частью устранялись анади-

тическимъ указатехемъ, который присоединень кь исторической

Сижта.гм% въ номокаяонВ; полное же ихъ, ycTpaHeHie могло быть

достигнуто только двоякимъ путемъ: во-первыхъ посредствомъ

MaTepiBXbH0i переработки правил, посредствомъ исвдючеты изъ

кодекса nocTaH0BzeHil видоизмзнеяныхъ, иди совершењно ,отмз-

ненныхъ посх%дующей, болве авторитетной церковной

иди же во-вторыхъ посредствомъ T0Jk0BaHii. Но первый спо-

собь мио согдасовадса съ консерватизмомъ церкви, не позво-

пнвшпмъ нарушить неприкосновенность каноновъ, торжественно

высшими церковными авторитетами—вселенскими

соборами. Наибол%е соотввтствующими оказались поэтому тод-

k0BaHiz правиль TaEiR •roxk0BaaiR (первоначально въ Формъ

кугвихъ вам%токъ на похяхъ рукописей, такъ.называемын схо-

становились съ TeqekieMb времеш все болве необходимыми

по мВрВ тоо, кагь явыдъ ' правилъ старвлъ и двдадся мио по-

нятнымъ џя грековъ.

Но вромв каноновъ водевеъ завмочалъ въ себВ и

закоо по Охамъ церкви, заимствованные, кавъ мы видћди,

изъ законныхъ ЕЕИГЬ 10cTHHiaua и новеть его бдижайшихъ

преемниковъ. Эги законы составляли шенве тавъ-сказать но: