— 53 —

другихъ законодательныхъ сборниковъ; втретьихъ х— разрјшить

противорвхйя, руководствуясь притомъ какъ прежними

такъ и прежними LIoccaH0BJeHi}IMH, такъ 006-

ственнымъ y6tTxeHieMb; наконецъ, указать и привести позднвй-

синода и новеллы императоровъ. Итавъ Вадь-

самонъ пяль на себя п начал писать свои толко-

между l169 п 1177. Но когда же окончилъ онъ этоть трудъ?

На различныхъ мвстъ въ которыхъ нахо-

дятса бошЬе или менве точнын Yka3aHiR на время, когда они на-

писаны, можно утверждать, что Вадьсаионљ писалъ ихъ Долгое

время, можетъ быть не одинъ десятожъ двтъ. Выпишемъ эти

по порядку.

Въ („другомъЦ) на 52 апостольское правило Ваљ-

самонъ, выразивъ HexoyMBHie, почему „ни naTpiapxn, ни епи-

скопы не дозволяють священникамъ — не монахамъ принимать

помыслы дюдейС, замбчаетъ „но я мношмг священно-слуоюащило

великой Ант5оЫи клирикам сао святљйшао престола без-

препятствснно дозволялг принимать людей п разрВ-

шать грВхиС.

Въ толковатйи на 1-е правило I вседенскаго собора Вадьсамонъ,

говоря о скопчествв, заканчиваетљ своп сдвдующижи

словами: „Конечно это не было дозволено изъ orraceHik за исходъ

опасной опера[јй, хотя Ола такого рода нервдво вознткади въ

синод•в вг бытность мою тарпаофилаксол•ь поспљ, до '&реЛя па-

tnpiap шества .

Въ T0Jk0BaHi6 на 3-е правило П вселенскаго собора: „ны

знаемъ, что въ Исаака Ангела нвкто JIe0HTitt мо-

нахъ съ горы св. ABkceHTia быть рукоположень въ BaTpiapxa

константинопольскаго епископомъ

Исаакъ Ангелъ, какъ изв'Вство, царствовадъ отъ 1185 по

1195 годъ, а монахъ, зд±сь упомянутый, безъ сомн±•

по прозватю „БогородичныйД, pyR0T0•

доженный въ 1191 году 11). Въ T030BaHin на 12 правшо хадкп-

донскаго собора упоиикается хризовудъ, изданный прй импера-

тор•В Исаак% въ апр%дв 6701 (1193) года.

ы) Арх. Л±топись церковнвхъ и гражданскихъ поясняющихъ

цервоввыя. второе, стр. 444.