_ 34 —

своего я. Десять Лтъ священничества оказались доста-

точными для вс•ћхъ и всЬхъ надеждъ

моей клерикальной юности. Въ священни% я виджъ наи-

высшее B011.l011(eHie апостола, въ церкви—самого 1исуса

Христа, поучающаго и спасающагр свободою и любовью-

въ я вижу лишь чедовЊа, обречен-

наго жить своего увка, за предками общества, покото-

рому онъ проходить, влача за собою непопудярность не-

исправимаго Будучи современнымъ чедовњомъ

по всвмъ своимъ чувствуя потребность въ

своего учительства, онъ своею должностью

обязывается жить 6e3M0ABieMb, рутиною и

Въ римской церкви притязанЈя на свгВтскую вдасть взяли

верхъ надъ божественнымъ nnaHieMb, догматика замћ-

нила мысль, внВшняя обрядность заставила забыть о по-

духомъ и сердцемъ.

Я задыхаюсь въ этой церкви, гдь нВтъ ничего

обрядовъ и формулъ. нуженъ воздухъ и свобода. Я

выхожу. унося съ собою ВЫ)У, въ что

римской церкви ввра можетъ быть примирена съ закон-

ными моего разума и Moett соуВсги. Пршу

Бога просућтить меня на новомъ пути, на который я

вступаю; въ Немъ я полагаю свою силу и опору.

Благоволите, Монсиньоръ, принять YB*Hie въ моемъ

почтительномъ о Господв,

Альбинъ Видам.

Адресъ: Парижъ, бульваръ Поръ-Рояль, 13.

ЗатВмъ слеВдуеть письмо приходскаго священника

Бурдери.

Его преосвященству, Монсиньору Фюзэ,

епископу Бою.

Маролль, 7 апрюя.

Монсиньоръ!

Искреннее привело меня священничес-

кому сану въ церкви Христовой. Но посл долгаго и

серьезнаго догматовъ и учрежденм римской церкви,

я созналъ, что не могу болЬе оставаться священникомъ.

Доль не позволяетъ мнТ, оставлять за Мю