— 44 —

и господства, я могу нынћ честно протянуть

руку, ибо нынћ я выступаю пртивъ того же мерина-

лизма, который постоянно угрожаетъ нашей

странћ

„Я не въ силахъ признавать pnyc.Ril католицизмъ;я

сохраняю xpItc•riaHcTB0, привязываюсь кь нему боле.

КОГДа-Л16О. Вотъ почему я перехожу въ протестант-

ство, дабы изучить и оцћнить его джятельность, которую

я считаю боле согласною съ Евангелемъ Христа п ду•

хамь первыхъ вЊовъ

„ТК, кто выше всего ставить ве.чћ\Јя совжти, уди.

ваяются, быть можетъ, что я не вышелъ изъ состав

римской церкви раньше. Но пусть они здраво разсудяп

трудности, все то, что приковывать ри•

скато священника его ужасному нугтьони

станутъ на его и 1Лшатъ, сколько мужмва надо.

чтобы рћшиться порвать эти Тогда они не станутъ

удивляться моей медлительности. Для того, чтобы при-

вести меня окончательному надо бы.жо: чтшы

я быль плненъ Христомъ, Кань говорить апостоль Па-

велъ:

„Я услышать уже слова сова горячат

въ борьл, которую я переживаю. Не могу от-

казать себћ въ и гордости, вполнћ понятной,

подћлиться съ вами нј;которыми изъ полученныхъ мною

выраженШ

На дняхъ мнћ писали; „несмотря на всю силу в•

шихъ вамъ, конечно, необходимы был

MyqeHiH, пережитыя вами, какъ священникомъ и кап

человћкомъ, чтобы вы [Лшиаись порвать съ прошдып.

которое обезпечивало ваше будущее. Вы покинули т:

начальниковъ, родны.хъ, друзей, 110.10zeHie•, самое труд-

ное сдюано•, и если Богъ послал вамъ это пспытаюе

и силы перенести его, это значить онъ готовить вань

за это въ будущемъ. Настоящее, правда, мучп•

тельно; но мучительнће ли оно прошлаго? Не испыты•

ваете ли вы теперь YWkleTBopeHie исполненнаго

долга“?

„Другое лицо пиндо „мы васъ жаЛемъ. зни.

сколько вы должны были вытерпмь въ этой жизни