— 51 —

«Поздравляю васъ съ что вы предприняли

трудъ, • честь своимъ передовымъ борцамъ.

Идите мужественно впередъ. День, когда осво-

—еннал отъ Рима снова вступить во Baa$Hie смою,

окажетъ большую услугу кшгорй наша

страна является могущественнымъ факторомъ».

Одинъ очень государственный санов-

никъ-католикъ свидВтельствуеть письменно Буррье,

какъ сильно подмствовало на него проповеВди•.

„Да“—прибавляеть католическаго щ-

ховенства, среди добрыхъ пастырей, тВхъ, кто вв-

руетъ, идеть наблюдать которое весьма лю-

бопытно.

«Я говорю о добрыхъ пастыряхъ, ибо такъ много

равнодушныхъ пастырей, для которыхъ пастырство яв-

ляется ремесломъ, дающимъ имъ np011IiTaHie и кровь...

Takie останутся всегда на Рима, будьте въ тоиъ

увврены !

Особенно же интересъ представлять

отзывы еще находящихся на служб'В римско-католи-

ческихъ священниковъ, напримвръ, въ

парижской „Eclair“. Аббась Виндексъ пишеть:

«Съ давнихъ порь римская церковь осквернена...

Нельзя удивляться, если отъ времени до времени поя-

вдяются пастыри, ктгорые въ высюкомъ и бдагородномъ

требують коренной реформы этой церкви.

Эта реформа должна была бы состоять въ простомъ, но

ствоиъ кь апостольскимъ

т.-е. въ тоиъ, чтобы изъ такъ называемой католической

церкви было бы неумолимо устранено все, что строго не

согласуется съ и дисциплиной апостоловъ...

Если бы моего голоса было достаточно, чобы достигнуть

цюи, я бы крикнулъ имъ: САЛе друзья! СитВЛе

братья! Свергнемъ идоиовъ, и прежде всего ватиканскаго

идола. Изгонимъ изъ храма этихъ торгашей поддюьными

чудесами, которые и“ютъ въ виду тоЛько де-