— 222 —
ееодорова Кто Но на ихъ судъ, навь
на судь прямыхъ противниковъ ееодора и притомъ еретиковъ, ни-
вто не захочетъ и
ся, хота опнть съ учатъ о
шеиъ естествъ во Христђ и идутъ по своему направле-
въ челов±чества, вопреви завер-
шившимъ своего Бога Слова;
поэтому первые съ своей точки 3ptHig легко могли видгђть у ееодо-
ра дожь тамъ, гдТ ен нгЬтъ. Впрочемъ сворђе всего и должно было
ожидать именно отъ на ееодора.
Почему же ихъ нђтъ при его жизни? что они прину-
ждалпсь довольствоваться письменными только ееодора
или слухами объ его бес'Ьдахъ Хота ееодоръ и начиъ писать еще
очень рано 63), тавъ что его могли дойти и до за-
пада и до округа еще задолго до смерти ееодора,
и быть тогда же оц±нвваемы, однако онъ началь писать ихъ въ та-
комь порадк±, что ограждалъ себя отъ со стороны далеко
живущихъ притиковъ. Первыми по врЪмени явлаютса, павь
самъ онъ свиджельствуетъ 64), гд'В во-
нечно не много такихъ погрћшностей, которыя бросились бы въ
маза всавому православному. ПослгЬднимп, уже иредъ по
двидђтельству историка н), изданы вниги о —
А, въ которыхъ мы находимъ бол±е ясно выраженнымъ христоло-
гичесвое ееодора, и которыа бол±е вс±хъ другихъ цитирова-
лись противнпвами его. Такимъ обра.зомъ мы теперь
можемъ понять, почему молчали при жизни ееодора М, вто послђ
поднадъ противь него годосъ. До нихъ Ароятно уже по смерти
ееодора дошли *ниги, на поторыа болте всего нужно было на-
падать, и поторыхъ уже не могли заврывать собою ни
сдава Оеодора, ни полемика его съ аполлинаристами. Итапъ если
протввниви ееодора молчали при его жизни, и если
не поднимали противь него голоса его слушатели, то это, по наше-
му происходило вовсе не отъ того, что онъ, кань думаетъ
Фавундъ, учпдъ правильно, или отрекся отъ своего неправильнаго
(если тавъ допустить) причина лежитъ вакъ бы ееодо•
62) Конечно мы нсвхючаемъ апопинаристовъ, которые поднялсь противь бео-
дора еще при жизни.
68) См. Eritzsche. De libris Theodori с. II, А. ?atrol. с. gr. s. t. 66 р. 27—28.
61) Си. Bknre стр. 107.
65) См. выше стр. 196,